كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

سنة إحدى عشرة من الهجرة - خروج الأسود العنسي - ج: 7 - ص: 14

أبي هالة على عَك (١) والأشعريين، وعمرو بن حرام على نَجْران، وعلى بلاد حضرموتَ زيادُ بن لبيد، وعلى السكاسك والسكون عكاشة بن ثور (٢) بن أخضر، وعلى بني معاوية بن كندة عبد الله بن قيس، وبعث معاذ بن جبل معلِّمًا لأهل البلدين - اليمن وحضرموت - يتنقَّلُ من بلدٍ إلى بلدٍ، ذكره سيف بن عمر، وذلك كله في سنة عشر، آخر حياة رسول الله ﷺ فبينما هم على ذلك إذ نجم (٣) هذا اللعين الأسود العنسي.

خروجُ الأسودِ العنسي

واسمه عَبْهَلَة (٤) بن كَعْب بن غَوْث - من بلد يقال لها: كهف خُبان (٥) - في سبعمئة مقاتل، وكتب إلى عُمّال النبي ﷺ: أيّها المتمرِّدون علينا، أمسكوا علينا ما أخذتم من أرضنا، ووفِّروا ما جمعتم، فنحن أولى به، وأنتم على ما أنتم عليه، ثم ركب فتوجّه إلى نَجْران فأخذها بعد عشرِ ليالٍ من مخرجه ثم قصد إلى صنعاء، فخرج إليه شَهْر بن باذام فتقاتلا، فغلبه الأسودُ وقتله، وكسر جيشه من الأبناء واحتلّ بلدة صنعاء لخمسٍ وعشرين ليلةً من مخرجه، ففرَّ معاذ بن جبل من هنالك واجتاز بأبي موسى الأشعري فذهبا إلى حضرموت، وانحاز عُمّال رسول الله ﷺ إلى الطاهر، ورجع عمر بن حرام وخالد بن سعيد بن العاص إلى المدينة، واستوثقت اليمن بكمالها للأسود العَنْسي، وجعل أَمْرُهُ يَسْتطير (٦) استطارةَ الشرَّارَةِ، وكان جيشُه يومَ لقي شهرًا سبعمئة فارس، وأمراؤه. قيس بن عبد يغوث، ومعاوية بن قيس، ويزيد بن محرم ويزيد بن حصن الحارثي، ويزيد بن الأفكل الأزدي، واشتدّ ملكه، واستغلظ أمره، وارتدّ خلق من أهل اليمن، وعامله المسلمون الذين هناك بالتقية، وكان خليفته على مَذْحِج عمرو بن معدي كرب، وأسند أمر الجند إلى قيس بن عبد يغوث، وأسند أمر الأبناء إلى فيروز الدَّيْلمي وداذويه، وتزوَّج بامرأة شهر بن باذام وهي ابنةُ عمَّ فيروز الدَّيلمي، واسمها زاذ، وكانت امرأةً حسناءَ جميلةً، وهي مع ذلك مؤمنةٌ بالله ورسوله محمد ﷺ، ومن الصالحات.

قال سيف بن عمر التميمي (٧): وبعثَ رسولُ الله ﷺ كتابَه، حين بلغه خبرُ الأسودِ العنسي مع رجلٍ يُقال له: وبر بن يُحَنَّس الديلمي: يأمر المسلمين الذين هناك بمقاتلة الأسود العَنْسي ومصاولته، وقام معاذ بن جَبَل بهذا الكتاب أتمَّ القيام، وكان قد تزوّج امرأة من السَّكون يُقال لها: رَمْلة، فَحَدَبت عليه

---

(١) في ط: عل؛ وهو تحريف، والتصحيح من الكامل والاشتقاق لابن دريد (٤٨٩) والأعلام للزركلي (٥/ ٤٢).
(٢) في ط والأصل: مور؛ تحريف، والتصحيح من الطبري وابن الأثير.
(٣) نجم: ظهر وطلع. القاموس (نجم).
(٤) أخباره في تاريخ الطبري (٣/ ٢٣٠) والكامل لابن الأثير (٣/ ٣٣٦).
(٥) في ط: كهف حنان؛ وهو تحريف، والتصحيح من معجم البلدان (٢/ ٣٤٣) والمصادر.
(٦) استطار يستطير استطارة: انتشر. اللسان (طر).
(٧) تاريخ الطبري (٣/ ٢٣١) والكامل لابن الأثير (٢/ ٣٣٨).