كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ذكر ضيافة أبي طلحة الأنصاري رسول الله ﷺ - طريق أخرى عن أنس - ج: 6 - ص: 160

حازم، عن عمه جرير بن زيد (١)، عن عمرو بن عبد اللّه بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، فذكر نحو ما تقدم.

طريقٌ أخرى عن أنس

قال الإمام أحمد: حَدَّثَنَا يُونس بن محمد، حَدَّثَنَا حمَّاد -يعني ابن زيدٍ- عن هشام، عن محمد - يعني ابن سيرين - عن أنس - قال حمَّاد: والجعد قد ذكر (٢) - قال: عَمَدَت أُمُّ سُليم إلى نصف مُدّ شعيرٍ فطحنتهُ، ثم عَمَدَت إلى عُكّةٍ كان فيها شيء من سمن، فاتَّخذت منه خطيفة (٣) قال: ثم أرسلتني إلى رسول اللّه ﷺ قال: فأتيتُه وهو في أصحابه فقلتُ: إن أُمَّ سُليم أرسلتني إليك تدعوك، فقال: "أنا ومن معي" قال: فجاء هو ومن معه، قال: فدخلتُ فقلتُ لأبي طلحةَ: قد جاءَ رسولُ اللّه ﷺ ومن معه، فخرج أبو طلحة فمشى إلى جنب النَّبِيّ ﷺ، قال: يا رسولَ اللّه إنما هو خطيفة اتَّخذَتها أُمُّ سُليم من نصف مُدّ شعير، قال: فدخل فأتى به، قال: فوضع يدَه فيها. ثم قال: "أدخل عشرة" قال: فدخل عشرةٌ فأكلوا حتى شبعوا، ثم دخل عشرة فأكلوا، ثم عشرة فأكلوا، حتى أكلَ منها أربعون كلُّهم أكلوا حتى شبعوا، قال: وبقيت كما هي قال: فأكلنا (٤).

وقد رواه البخاري (٥) في الأطعمة، عن الضَلتِ بن محمد، عن حمَّاد بن زيد، عن الجعد أبي عثمان، عن أنس. وعن هشام، عن محمد (٦)، عن أنس. وعن سِنان بن ربيعة أبي ربيعة (٧)، عن أنس: أن أم سُليم عَمَدَت إلى مُدٍّ من شعير جَشَّتة (٨) وجعلت منه خطيفة، وعمدت إلى عُكةٍ فيها شيء من سمن فعصرته، ثم بعثتني إلى رسول اللّه وهو في أصحابه .. الحديث بطوله.

ورواه أبو يعلى المَوصلي: حَدَّثَنَا عمرو بن الضحاك، حَدَّثَنَا أبي، سمعتُ أشعثَ الحُدَّاني (٩) قال:

---

(١) في الأصل والمطبوع: جرير بن يزيد. والتصحيح من صحيح مسلم.
(٢) ما بين المعترضتين أثبته من المسند، ومعناه أن الجعد أبا عثمان روى الحديث أيضًا عن أنس كما في رواية البخاري.
(٣) "خطيفة": دقيق يذر عليه اللبن ثم يُطبخ.
(٤) رواه الإمام أحمد في المسند (٣/ ١٤٧) وهو حديث صحيح.
(٥) رواه البخاري في صحيحه رقم (٥٤٥٠) في الأطعمة، كما رواه برقم (٤٢٢) في الصلاة، و (٣٦٣٤) في المناقب.
(٦) عن محمد: هو ابن سيرين.
(٧) عن سنان أبي ربيعة: "قال الحافظ ابن حجر: سنان بن ربيعة، وهو أبو ربيعة، وافقت كنيته اسم أبيه. فتح الباري (٩/ ٥٧٤).
(٨) "جشَّته": جعلته جشيشًا، والجشيش: دقيق غير ناعم.
(٩) في المطبوع: "الحراني" وهو خطأ ظاهر، وهو أشعث بن عبد اللّه بن جابر الحداني من رجال التهذيب.