للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ورواه ابن عساكر (١) من طريق المنهال بن بحر (٢)، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة عن أبيه عنها. ورواه ابن أسامة عن الجريري حدَّثني أبو بكر العدوي قال: سألت عائشة، وذكر عنها نحو ما تقدم، تفرّد به الفرج بن فضالة. ورواه خصيف: عن مجاهد، عن عائشة بنحوه.

وقال الإمام أحمد (٣): حدَّثنا محمد بن كناسة (٤) الأسدي أبو يحيى، حدَّثنا إسحاق (٥) بن سعيد عن أبيه، قال: بلغني أن عائشة قالت: ما استمعت رسول اللّه إلَّا مرة، فإن عثمان جاءه في نحر (٦) الظهيرة، فظننت أنه جاءه في أمر النساء، فحملتني الغيرة على أن أصغيت إليه فسمعته يقول: "إن اللّه ملبسك قميصًا تريدك أمتي على خلعه فلا تخلعه". فلما رأيت عثمان يبذل لهم ما سألوه إلَّا خلعه علمت أنه عهد من رسول الله الذي عهد إليه.

[طريق أخرى]

قال الطَّبراني: حدَّثنا مطلب بن سعيد الأزْدي، حدَّثنا عبد اللّه بن صالح، حدَّثنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن ربيعة بن سيف، قال: كنا عند شُفي (٧) الأصبحي فقال: حدَّثنا عبد اللّه بن عمر قال:

"التفت رسولُ اللّه فقال: يا عثمان كساك اللّه (٨) قميصًا فأرادكَ الناسُ على خلعِه فلا تَخْلعه، فواللّه لئن خلعتَه لا ترى الجنةَ حتى يلجَ الجملُ في سمّ الخِياط".

وقد رواه أبو يعلى (٩) من طريق عبد اللّه بن عمر عن أخته حفصة أم المؤمنين. وفي سياق متنه غرابة واللّه أعلم.


(١) تاريخ دمشق (٢٨٢) مجلد عثمان.
(٢) تحرفت في ط إلى عمر.
(٣) مسند الإمام أحمد (٦/ ١١٤) وهو حديث ضعيف بهذه السياقة، وقد تقدم بنحوه، وهو حديث صحيح بطرقه وشواهده.
(٤) في أ: محمد بن خالد وفي ط: محمد بن كنانة، كلاهما تحريف. وما هنا عن مسند أحمد وتاريخ دمشق (٢٨١).
(٥) في أ: أبو إسحاق؛ خطأ.
(٦) في ط: بحر؛ تحريف. وما هنا عن أ ومصادره.
(٧) مكان اللفظة بياض في أ.
(٨) في ط: إن اللّه كساك، وما هنا عن أ وهو موافق لرواية ابن عساكر.
(٩) في مسنده (٧٠٤٥).