كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٣ - تاريخ الإسلام - ثم استهلت سنة ثمانين وأربعمئة - ج: 13 - ص: 224

له المصنّفات الدالّة على علمه وغزارة فهمه، [وأسند الحديث، توفي في ربيع الأول من هذه السنة ودفن بباب أبرز] (١)، ﵀.

علي بن أحمد التُّستَري (٢) كان مقدّم أهل البصرة في المال [والجاه] وله مراكب تعمل في البحر، قرأ القرآن، وسمع الحديث، وتفرّد برواية "سنن" أبي داود، وكانت وفاته في رجب من هذه السنة.

يحيى بن (الحسين) (٣) إسماعيل الحسيني (٤).

كان فقيهًا على مذهب زيد بن علي بن الحسين، وعنده معرفة بالأصول والحديث.

ثم استهلَّت سنة ثمانين وأربعمئة

في المحرم منها نقل جهاز [ابنة] السلطان ملكشاه إلى دار الخلافة المكرمة على مئة وثلاثين جملًا مجلّلة بالديباج الرومي عليها أواني الذهب والفضّة، وعلى أربع وسبعين بغلًا مجفلة بأنواع الديباج الملكي [وأجراسها وقلائدها من الذهب والفضّة] وكان على ستة منها اثنا عشر صندوقًا من فضة فيها [أنواع من] الجواهر والحليّ، وبين يدي البغال ثلاث وثلاثون فرسًا عليها مراكب الذهب مرصعة بأنواع الجواهر، ومَهْد عظيم مجلّل بالديباج الملكي عليه صفائح الذهب مرصع بالجواهر، [وبعث الخليفة لتلقِّيهم الوزير أبا شجاع، وبين يديه نحو من ثلاثمئة موكبيّة غير المشاعل لخدمة الست خاتون امرأة السلطان، تركان خاتون (٥) حماة الخليفة، وسألها أن تحمل الوديعة الشريفة إلى دار الخلافة، فأجابت إلى ذلك، فحضر الوزير نظام الملك وأعيان الأمراء] (٦) وبين أيديهم من الشموع والمشاعل ما لا يحصى [وجاءت نساء الأمراء، كل واحدة في جماعتها وجواريها] ثمّ جاءت الخاتون ابنة السلطان زوجة الخليفة بعد الجميع في محفّة مجلّلة، وعليها من الذَّهب والجواهر ما لا يُحصى قيمته (٧)، [وقد أحاط بالمحفّة مئتا جارية تركية

---

(١) زيادة من (ب) و (ط).
(٢) المنتظم (٩/ ٣٣)، الكامل في التاريخ (١٠/ ١٥٩)، سير أعلام النبلاء (١٨/ ٤٨١)، شذرات الذهب (٣/ ٣٦٣).
والتُّسْتَري: بضم التاء وسكون السين وفتح التاء وكسر الراء، نسبة إلى تستر: أعظم مدينة بخوزستان، وهي تعريب شوشتر. معجم البلدان (٢/ ٢٩). وقد تحرفت هذه النسبة في (أ) إلى: القشيري، وفي الكامل إلى: الشيري.
(٣) ما بين الحاصرتين إضافة من المنتظم وتاريخ الإسلام لابد منها.
(٤) المنتظم (٩/ ٣٥)، تاريخ الإسلام (١٠/ ٤٥١).
(٥) في (ب): تركان شاه.
(٦) زيادة من (ب) و (ط).
(٧) من قوله: وجاءت نساء الأمراء .. إلى هنا ساقط من (ب) وما بعدها زيادة من (ب) و (ط).