(٢) "بشر حيبة": أي بشرِّ حال. والحيبة: الهم والحزن. اللسان (حوب). (٣) قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (٩/ ١٤٥) وأجيب بأن الخبر مرسل، أرسله عروة، ولم يذكر من حدثه به، وعلى تقدير أن يكون موصولًا، فالذي في الخبر رؤيا منام، فلا حجة فيه، وانظر تتمة البحث فيه. (٤) ما بين المعقوفين ليس في صحيح البخاري. وهو في الطبقات (١/ ١٠٨) ودلائل البيهقي (١/ ١٤٩). (٥) الروض الأنف. (٦) في سيرة ابن إسحاق (ص ٢٥) والسيرة النبوية (١/ ١٦١) وتاريخ الطبري (٢/ ١٥٧) والروض الأنف (١/ ١٨٣) وما يأتي بين معقوفين منها جميعًا. (٧) في ح، ط: حفصة وهو تصحيف، والمثبت من السيرة والطبري والروض والاشتاق (ص ٢٦٦). (٨) قال ابن هشام: ويقال: هلال بن ناصرة. السيرة (١/ ١٦١). (٩) في هامش ح: خدامة. وفوقها حرف خاء إشارة إلى رواية نسخة أخرى، وقال السهيلي في الروض (١/ ١٨٦): =