كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

أبواب - باب ذكر عبيده. ﵊ وإمائه وذكر خدمه وكتابه وأمنائه (مع مراعاة الحروف في أسمائهم وفي ذكر بعض ما ذكر من أنبائهم) - ج: 5 - ص: 442

وروى ابن عساكر (١) من حديث إسحاق بن محمد الفَرْوي، عن عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، [جده] عن أبي جده، عن علي قال: لما تُوفِّي إبراهيم ابن رسول الله ﷺ، بعث علي بن أبي طالب إلى أمه مارية القِبْطيَّة وهي في مَشْرَبةٍ، فحمله علىٌّ في سَفَطٍ، وجعله بين يديه على الفرس، ثم جاء به إلى رسول الله ﷺ، فغسَّله وكفَّنه وخرج به، وخرج الناس معه، فدفنَه في الزِّقاقِ الذي يلي دارَ محمد بن زيد، فدخَل علىٌّ في قبره حتى سَوَّى عليه [التراب] (٢) ودفنه، ثم خرجَ ورشَّ على قبره، وأدخلَ رسولُ الله يدَه في قبره، فقال: "أما واللهِ إنَّه لنبيٌّ ابنُ نبيٍّ". وبكى رسول الله ﷺ، وبكى المُسلمون حوله حتى ارتفعَ الصَّوْتُ، ثم قال رسول الله ﷺ: "تَدْمَعُ العينُ، ويحزَنُ القلبُ، ولا نقول ما يُغْضبُ الرَّبَّ، وإنا عليك يا إبراهيمُ لمحزونون".

وقال الواقدي (٣): مات إبراهيم ابن رسول الله ﷺ يوم الثلاثاء لعشر ليالٍ خَلَوْن من ربيع الأول سنةَ عشرٍ، وهو ابنُ ثمانيةَ عشرَ شهراً في بني مازن بن النَّجار في دار أمِّ برْزه (٤) بنت المنذر، ودفن بالبقيع.

قلت: وقد قدّمنا أن الشَّمْسَ كَسَفَتْ يوم موته، فقال الناس: كَسَفَت لموت إبراهيم. فخطب رسول الله فقال في خطبته: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ﷿، لا ينكسفان لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه".

قال (٥) الحافظ الكبير أبو القاسم ابن عساكر:

بابُ ذِكْرِ عَبِيدِهِ. ﵊ وإمائِهِ وذكر (٦) خدمه وكُتّابه وأمنائِه (مع مراعاة الحروف في أسمائهم وفي ذكر بعض ما ذكر من أنبائهم) (٧)

(ولنذكر ما أورده مع الزيادة والنقصان وبالله المستعان) (٨).

---

(١) تاريخ دمشق (٣/ ١٤٤ - ١٤٥)، وإسناده ضعيف.
(٢) زيادة من تاريخ دمشق.
(٣) طبقات ابن سعد (١/ ١٤٣ - ١٤٤) وتاريخ دمشق (٣/ ١٤٥ - ١٤٦).
(٤) كذا في ط، أو تاريخ دمشق، وفي الاستيعاب (أم بُرْدَة بنت المنذر).
(٥) ط: (قاله). وانظر تاريخ دمشق السيرة ١/ ٥.
(٦) ليس اللفظ في ط.
(٧) ليس ما بين القوسين في ط.
(٨) ليس ما بين القوسين في أ.