كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٣ - تاريخ الإسلام - ثم دخلت سنة تسع وثمانين وخمسمئة - ج: 14 - ص: 412

قدره، وارتفعوا (١). ولم يزل كذلك حتى توفي في عامه هذا.

[أبو المرهف النميري] (٢):

وفي ربيع الآخر توفي الأديب الشاعر أبو المرهف نصر بن منصور النميري. سمع الحديث، واشتغل بالأدب، وكان قد أصابه جُدري، وهو ابن أربع (٣) عشرة سنة، فنقص بصره جدًا، فكان لا يبصر الأشياء البعيدة، ويرى القريب منه، ولكنه كان لا يحتاج إِلى قائد، فارتحل إِلى العراق لمداواة عينيه، فآيسته الأطباء من ذلك، فاشتغل بحفظ القرآن ومصاحبة الصالحين والزهاد فأفلح. وله ديوان شعر كبير حسن، وقد سئل مرة عن مذهبه واعتقاده، فأنشأ يقول (٤): [من الطويل]

أُحِبُّ عليًّا والبتولَ ووُلْدَها … ولا أَجْحَدُ الشَّيْخَيْنِ فَضْلَ التقدُّمِ

وأَبْرأُ مما نالَ عثمانَ بالأذى … كما أَتَبَرّا من ولاءِ ابنِ مُلْجَمِ

ويُعجبني أهلُ الحديثِ لصدقهم … فلستُ إِلى قومٍ سواهم بمُنْتَمِي

وكانت وفاته (٥) ببغداد، ودفن بمقابر الشهداء بباب حرب، رحمه الله تعالى (٦).

ثم (٧) دخلت سنة تسع وثمانين وخمسمئة

فيها: كانت وفاة السلطان (٨) الملك الناصر (٩) صلاح الدين رحمه الله تعالى.

---

(١) أ، ب: حتى ارتفعوا.
(٢) ترجمته في معجم الأدباء (١٩/ ٢٢٢) وفيه: نصر بن الحسن بن جوشن بن منصور بن حميد بن أنال، أبو المرهف العيلاني النميري (فسقط منه اسم أبيه منصور إِذ هو ثابت في مصادر ترجمته) ومرآة (٨/ ٤٢١) والتكملة للمنذري (١/ ١٧٠)، والروضتين (٢/ ٢١١) وابن خلكان (٥/ ٣٨٣ - ٣٨٤) وتاريخ الإسلام (١٢/ ٨٦١ - ٨٦٣) ومرآة الجنان (٣/ ٤٣٨) وذيل ابن رجب (١/ ٣٧٤ - ٣٧٦).
(٣) ط: أربعة، خطأ.
(٤) الأبيات في الروضتين (٢/ ٢١١).
(٥) ط: توفي.
(٦) لفظة (تعالى) عن ط وحدها. وبعدها في ط: بحمد الله تعالى قد تم طبع الجزء الثاني عشر من البداية والنهاية للعلامة ابن كثير، ويليه الجزء الثالث عشر وأوله سنة تسع وئمانين وخمسمئة هجرية على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التحية. وفات ابن كثير ذكرهم.
(٧) قبلها في ط: بسم الله الرحمن الرحيم؛ لأنها بداية الجزء الثالث عشر.
(٨) قل أن يخلو كتاب تاريخ أو تراجم من ترجمة صلاح الدين وعلى سبيل المثال لا الحصر: ابن الأثير (٩/ ٢٢٥ - ٢٢٧) ومرآة الزمان (٨/ ٤٢٥) والروضتين (٢/ ٢١٢ - ٢٢٦.) ووفيات الأعيان (٧/ ١٣٩ - ٢١٨) وابن العبري (٣٨٨ - ٣٨٩) وأبو الفداء (٣/ ٨٥ - ٨٧) والعبر (٤/ ٢٧٠) ومرآة الجنان (٣/ ٤٣٩ - ٤٦٦) وسيرة صلاح الدين لابن شداد.
(٩) ليس في ط.