للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وهي قصيدة طويلة أورد كثيرًا منها ابن الأثير في "كامله" (١)].

صفة مقتل عز الدولة بَخْتيار بن معز الدولة وأخذ عضد الدولة الموصل وأعمالها

لما دخل عضد الدولة بغداد وتسلَّمها من عز الدولة وأخرجه منها ذليلًا طريدًا في قُلٍّ من النَّاس، ومن عزم بختيار أن يمضي إلى الشَّام فيأخذها، وقد حلفه عضد الدولة أن لا يتعرض لأبي تغلب صاحب الموصل وذلك لمودَّةٍ كانت بينهما ومراسلات منهما، فحلف له على ذلك، وحين خرج من بغداد كان معه حمدان بن ناصر الدولة بن حمدان، فحسَّن لعز الدولة أخذ بلاد الموْصل [من أبي تغلب] (٢)، لأنها أطيبُ وأكثر مالًا [من الشام] (٢) وأقرب إليه [الآن] (٢). وكان عِزُّ الدولة ضعيفَ العقل قليلَ الدِّين، فلما بلغ ذلك أبا تغلب أرسل إلى عز الدولة يقول له: لئن بعثت إليَّ بأخي (٣) حمدان بن ناصر الدولة أعنتك بجيشي وبنفسي حتى أردَّك إلى ملك بغداد وأقاتل معك عضد الدولة. فأمسك حمدانَ وأرسله إلى أخيه (٤) أبي تغلب، فسجنه في بعض القلاع، وبلغ ذلك عضد الدولة وأنهما قد اجتمعا على حربه، فركب إليهما بجيشه، وأراد إخراج الخليفة الطائع معه، فاستعفاه فأعفاه، واستمرَّ هو ذاهبًا إليهما، فالتقى معهما، فكسرهما وهزمهما، وأخذ عز الدولة أسيرًا، فلما جيء به لم يأذن له بل أرسل إليه من قتله في الحال، ثم سار من فوره، فأخذ المَوْصل ومعاملتها، وكان قد حمل معه ميرة كثيرة، وتشرَّد أبو تغلب في البلاد، وبعث وراءه السَّرايا في كلِّ جهة، وأقام عضد الدولة بالموصل، وضيَّق على أبي تغلب تلك البلاد، واستحوذ على أكثر تلك الناحية لصرامته وشجاعته وهمته وعزيمته، وأقام بالموصل إلى أواخر سنة ثمانٍ [وستين] (٥)، وفتح مَيَّافارقين وآمِد وغيرهما من بلاد بكر وربيعة، وتسلَّم بلاد مُضَر من أيدي نواب أبي تغلب، فأخذ منها الرَّحبة، ورَدَّ بقيتها على صاحب حلب (٦) سعد الدولة بن سيف الدولة بن حمدان، وتسلَّط سعد الدولة على بلاد عمه أبي تغلب يتسلمها بلدًا، بلدًا، وحين رجع


(١) ما بين حاصرتين من (ب) و (ط)، وأثبتنا ما في (ط) لحُسْنِ إيرادها، انظر الكامل (٨/ ٦٨٩ - ٦٩٠) وانظر القصيدة بتمامها في وفيات الأعيان (٥/ ١٢٠ - ١٢١).
(٢) ما بين حاصرتين من (ط).
(٣) في (ط): ابن أخي، وهو وهم.
(٤) في (ح) و (ط): عمه، وهو تحريف، انظر صدر الخبر، والكامل (٨/ ٦٩١) ومعجم الأنساب لزامباور (١/ ٥٠٢).
(٥) ما بين حاصرتين من (ب).
(٦) في (ح): الموصل، والمثبت من (ب) و (ط).

<<  <  ج: ص:  >  >>