كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة إحدى وتسعين ومئة - وفيها توفي من الأعيان - ج: 10 - ص: 487

وفيها عزل الرشيدُ عليَّ بن موسى عن إمرة خُراسان، وولَّاها هَرْثَمةَ بن أعْيَن.

وفيها فتح الرشيدُ هِرَقْلةَ في شوال، وخَرَّبَها، وسَبَى أهلَها، وبثَّ الجيوشَ والسَّرايا بأرضِ الرُّوم إلى عينِ زُرْبَة، والكنيسة السوداء، وكان دَخْلُ (١) هِرَقْلةَ في كلِّ يومٍ مئةَ ألف، وخمسةً وثلاثين ألفَ مُرْتَزق. ووُلِّيَ حُميد بن مَعْيُوف سواحلَ الشام إلى مصر؛ ودخل جزيرةَ قُبْرُص، فسَبَى أهلَها، وحمَلهم حتى باعَهُم بالرافِقَة؛ فبلغ ثَمَنُ الأسْقُفِّ ألفَيْ دينار، باعهم أبو البَخْتَري القاضي.

وفيها أسلم الفضل بن سَهْل على يدَي المأمون. وحجَّ بالناس فيها الفضلُ بن عباس بن محمد بن علي العباسي، وكان واليَ مكة. ولم يكن للناس بعدَ هذه السنة صائفة إلى سنة خمسَ عشرةَ ومئتين.

وفيها تُوفي من الأعيان:

سَلَمةُ بن الفضل الأبرش.

وعبدُ الرحمن بن القاسم (٢): الفقيه الراوي عن مالك، الذي هو العمدةُ في مذهب مالك فيما يرويه عن الإمام مالك. وكان من كبار الصالحين.

وعيسى بن يونس بن أبي إسحاق (٣): قدم على الرشيد، فأمر له بمالٍ جَزيل نحوًا من خمسين ألفًا، فلم يقبَلْه.

والفضل بن موسى السِّيناني.

ومحمد بن سلمة.

ومَخْلَد بن الحسين المِصِّيصِي (٤): أحدُ الزهَّاد الثقات. قال: لم أتكلَّمْ بكلمةٍ أحتاجُ إلى الاعتذارِ منها منذُ خمسين سنة.

---

= غلامٌ حَدَث، فقاتلهم في أصحابه قتالًا استظهر فيه؛ فسُمِّي الحدثُ بذلك الحدث. انظر معجم البلدان (٢/ ٢٢٧).
(١) في (ح): "خرج"، والمثبت من (ب، ق).
(٢) ترجمته في تسمية فقهاء الأمصار للنسائي (١٢٧)، الجرح والتعديل (٥/ ٢٧٩)، الثقات لابن حبان (٨/ ٣٧٤)، الفهرست (٢٨١)، التعديل والتجريح للباجي (٢/ ٨٧٦)، تهذيب الكمال (١٧/ ٣٤٤)، تذكرة الحفاظ (١/ ٣٥٦)، سير أعلام النبلاء (٨/ ٦٠)، الكاشف (١/ ٦٤٠)، الوفيات للقسنطي (١٥٠)، تقريب التهذيب (٣٤٨)، تهذيب التهذيب (٦/ ٢٢٧)، طبقات الحفاظ (١٥٢).
(٣) ترجمته في طبقات ابن سعد (٧/ ٤٨٨)، التاريخ الكبير (٦/ ٤٠٦)، الجرح والتعديل (٦/ ٢٩١)، الثقات لابن حبان (٧/ ٢٣٨)، رجال مسلم لابن منجويه (٢/ ١١٤)، تاريخ بغداد (١١/ ١٥٢)، صفة الصفوة (٤/ ١٨٩)، تهذيب الكمال (٢٣/ ٦٢)، تذكرة الحفاظ (١/ ٢٧٩)، سير أعلام النبلاء (٨/ ٤٨٩)، تهذيب التهذيب (٨/ ٢١٢)، تقريب التهذيب (٤٤١).
(٤) في (ق): "محمد بن الحسين المصيصي"، وهو تصحيف والمثبت من (ب، ح) ومصادر ترجمته في طبقات =