للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وفيها جيء بالحسين بن منصور الحلَّاج إلى بغداد، وهو مشهورٌ على جَمَل، وغلام له راكب جملًا آخر، يُنادى عليه: هذا أحد دعاة القرامطة فاعرفوه، ثم حبس، ثم أُحضر إلى مجلس الوزير، فناظره، فإذا هو لا يقرأ القرآن، ولا يعرف من الحديث ولا الفِقْه ولا اللغة ولا الأخبار ولا الشِّعْر شيئًا، وكان الذي نُقِمَ عليه أنه وجدت له رِقاع يدعو فيها الناس إلى الضَّلالة والجهاد بأنواع من الرموز، يقول في مكاتباته كثيرًا: تبارك ذو النور الشَّعْشَعاني. فقال له الوزير علي بن عيسى : تعلُّمك الطهور والفروض أجْدَى عليك من رسائلَ لا تدري ما تقول فيها، وما أحوجك إلى الأدب. ثم أمَرَ به فَصُلِبَ حيًا صَلْبَ الاشتهار لا القتل، ثم أُنزل فحبس في دار الخلافة، فجعل يُظْهر لهم أنه على السُّنَّة، وأنه زاهد، حتى اغترَّ به كثير من الخُدَّام وغيرهم من أهل دار الخلافة من الجهلة الطَّغَام، حتى صاروا يتبركون به ويتمسَّحون بثيابه. وسيأتي ما صار إليه أمرُه حتى قُتِلَ بإجماع الفقهاء وأكثر الصوفية (١).

ووقع في آخر هذه السنة ببغداد وباءٌ شديد جدًّا حتى مات بشر كثير، ولا سيما بالحربيَّة؛ غُلِّقت عامَّة دورها. وحجَّ بالناس الفَضْلُ بنُ عبد الملك الهاشمي (٢).

[وممن توفي فيها من الأعيان]

إبراهيم بن خالد الشَّافعي (٣)، جمع العِلْم والزُّهْد، من تلاميذه (٤) أبو بكر الإسماعيلي.

جعفر بن محمَّد (٥) بن الحسن (٦) بن المستفاض، أبو بكر، الفِرْيابي، قاضي الدِّيْنَور، طاف البلاد في طلب العِلْم وسَمعَ الكثير من المشايخ الكثيرين، مثل قتيبة، وأبي كُرَيْب، وعلي بن المديني، وبُنْدَار، وعنه: أبو الحسين بن المنادي، والنَّجَّاد، وأبو بكر الشَّافعي، وخَلْقٌ. واستوطن بغداد، وكان ثِقَةً حافظًا حُجَّةً، وكان عِدَّة من يحضر مجلسه نحوًا من ثلاثين ألفًا، والمستملون عنه منهم فوق الثلاثمئة، وأصحاب المحابر نحو من عشرة آلاف. وكانت وفاته في المحرَّم من هذه السنة عن أربع


(١) سترد أخباره مفصلة في أحداث سنة ٣٠٩ هـ من هذا الجزء.
(٢) أمير، من أعيان العباسيين، كان صاحب الصلاة بمكة والمدينة، توفي سنة (٣٠٧ هـ) تاريخ بغداد (١٢/ ٣٧٥).
(٣) المنتظم (٦/ ١٢٣).
(٤) في (ح) و (ط) من تلاميذ أبي بكر الإسماعيلي، وهو تحريف، والمثبت من (ب) و (ظا)، وسترد ترجمة أبي بكر في وفيات سنة (٣٧١ هـ).
(٥) تاريخ بغداد (٧/ ١٩٩ - ٢٠٢) ترتيب المدارك (٣/ ١٨٧ - ١٨٨) الأنساب (٩/ ٢٩١) المنتظم (٦/ ١٢٤ - ١٢٥) معجم البلدان (٤/ ٢٥٩) تذكرة الحفاظ (٢/ ٦٩٢ - ٦٩٤) سير أعلام النبلاء (١٤/ ٩٦ - ١١١).
(٦) في النسخ الخطية و (ط): الحسين، وهو تصحيف، والمثبت ما أجمعت عليه مصادر ترجمته.

<<  <  ج: ص:  >  >>