كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة أربع وتسعين وأربعمئة - وممن توفي فيها من الأعيان - ج: 13 - ص: 267

[وممن توفي فيها من الأعيان]

أحمد بن محمد بن عبد الواحد بن الصبَّاع (١) أبو منصور.

سمع الحديث وتفقّه على أبي الطيب الطَّبري، ثمّ على ابن عمه أبي نصر الصبّاغ، وكان فقيهًا، فاضلًا، كثير الصلاة، يصوم الدهر، وقد ولي القضاء بربع الكرخ، والحسبة بالجانب الغربي، رحمه اللّه تعالى.

عبد اللّه بن الحسن بن أبي منصور (٢) أبو محمد الطَّبَسي.

رحل إليه العلماء، وجمع، وصنّف، وكان أحد الحفاظ المكثرين، ثقة، صدوقًا، عارفًا بالحديث، ورعًا، حسن الخلق، ﵀.

عبد الرحمن بن أحمد بن محمد (٣) أبو محمد الزَّاز (٤) السرخسي.

نزل مرو، وسمع الحديث، وأملى، ورحل إليه العلماء، وكان حافظًا لمذهب الشافعي متديّنًا ورعًا، ﵀.

عُزَيزي بن عبد الملك بن منصور (٥) أبو المعالي الجِيْلي، القاضي، الملقّب: شَيْذَلة (٦).

كان شافعيًا في الفروع، أشعريًا في الأصول. وكان حاكمًا بباب الأزج، وكان بينه وبين أهل باب الأزج من الحنابلة شنآن كبير، سمع رجلًا ينادي على حمار له ضائع، فقال: يدخل باب الأزج ويأخذ بيده من شاء، وقال يومًا للنقيب طِراد الزَّيْنَبي: لو حلف إنسان أنَّه لا يرى إنسانًا، فرأى أهل باب الأزج لم يحنث، فقال له الشريف: من عاشر قومًا أربعين يومًا فهو منهم، لهذا لمّا مات فرحوا

---

(١) المنتظم (٩/ ١٢٥)، الكامل في التاريخ (١٠/ ٣٢٦)، طبقات السبكي (٣/ ٣٤).
(٢) المنظم (٩/ ١٢٥)، منتخب السياق (الترجمة ٩٦٠)، تاريخ الإسلام (١٠/ ٧٥٣).
(٣) المنتظم (٩/ ١٢٥)، معجم البلدان (٣/ ٢٠٩)، طبقات السبكي (٥/ ١٠١)، سير أعلام النبلاء (١٩/ ١٥٤) وكنيته فيه: أبو الفرج، شذرات الذهب (٣/ ٤٠٠).
(٤) في الأصل: البزار، وفي (ط): الرَّزاز، وما أثبت من مصادر الترجمة، والأنساب (٦/ ٢١٩) وفيه: الزاز، بالألف بين الزايين المنقوطين، هو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه.
(٥) المنتظم (٩/ ١٢٦)، الكامل في التاريخ (١٠/ ٣٢٦)، وفيات الأعيان (٣/ ٢٥٩)، طبقات السبكي (٥/ ٢٣٥)، سير أعلام النبلاء (١٩/ ١٧٤)، نزهة الألباب في الألقاب (١/ ٤١١)، شذرات الذهب (٣/ ٤٠١).
(٦) قال ابن خلّكان (٣/ ٢٦٠): وشيذلة، بفتح الشين المعجمة وسكون الياء المثناة من تحتها وفتح الذال المعجمة واللام وبعدها هاء ساكنة، وهو لقب عليه، ولا أعرف معناه مع كثرة كشفي عنه.