للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

يا رسولَ الله، أسْمَعُكَ تَذْكُرُ شَجَرَةً في الْجَنَّةِ لا أعْلَمُ شَجَرة أكْثَرَ شَوْكًا منْها، يعني الطلح، فَقالَ الرَّسُول : "خُضِدَ شوكُه، فجعل الله مكان كل شوكة منها، ثَمَرةً مِثْلَ خُصْوَة التَّيْسِ الْمَلْبُودِ، فِيها سَبْعُونَ لَوْنًا منَ الطَّعَامِ، لا يُشْبِهُهُ لَوْنُ آخر " (١) المَلْبُودُ: الَّذي قدْ تَلَبَّدَ صُوفُهُ بَعْضُهُ على بَعْضٍ.

[فصل]

رَوَى التِّرْمَذِيّ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قال: قال رَسُولُ اللّهِ : "لَقيتُ إبْرَاهيمَ لَيْلَة أُسْريَ بي، فقال: يا محمَّد، أقْرِئ أُمَّتَكَ منِّي السَّلامَ، وَأخْبِرْهُمْ أنَّ الجَنَّةَ طَيِّبَةُ التُّرْبةِ، عَذْبةُ الْماء، وأنَّها قِيعانٌ، وأنَّ غِرَاسَها سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ اللهِ ولا إلهَ إلَّا اللّهُ وَاللّهُ أكْبرُ " ثم قال: حسن غريب، وفي الباب عن أبي أيوب (٢).

وقد روى ابن ماجه عن أبي هريرة: أن رسول الله مرَّ عليه وهو يغرس غرسًا، فقال: " ألا أدلك على غِراسِ خيرٍ من هذا؟ سبحان الله، والحمد للّه، ولا إله إلا الله، واللّه أكبر، يُغرس لك بكل واحدة شجرة في الجنة " (٣).

وروَى الترْمذيُّ عن جَابرٍ، قال رسول الله : "منْ قَالَ: سُبْحانَ اللّهِ العَظِيم وَبِحَمْدِهِ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلةٌ في الجنة " ثمَّ قال: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ (٤).

[فصل في ثمار الجنة]

قال الله تعالى: ﴿فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ﴾ [الرحمن: ٦٨] وقال تعالى: ﴿فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ﴾ [الرحمن: ٥٢] وقال تعالى: ﴿مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ﴾ [الرحمن: ٥٤] أيْ قَريبٌ منَ المُتنَاوَلِ، كما قال تعالى: ﴿وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا﴾ [الإنسان: ١٤] وقال تعالى: ﴿وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ (٢٧) فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ (٢٨) وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ (٢٩) وَظِلٍّ مَمْدُودٍ (٣٠) وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ (٣١) وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (٣٢) لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ (٣٣) وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ﴾ [الواقعة: ٢٧ - ٣٣] أي لا تَنْقَطِعُ أبدًا في زمنٍ مِنَ الأزْمَانِ، بَلْ هِيَ مَوْجُودةٌ في كلِّ أوَانٍ وزمان. كما قال تعالى: ﴿أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا﴾ [الرعد: ٣٥] أي لا يسقط ورق أشجارها، أيْ


(١) رواه ابن أبي الدنيا في " صفة الجنة " (١٠٩) وابن أبي داود في " البعث والنشور " رقم (٦٩) وهو حديث صحيح.
(٢) رواه الترمذي (٣٤٦٢) وهو حديث حسن.
(٣) رواه ابن ماجه (٣٨٠٧) وهو حديث صحيح.
(٤) رواه الترمذي (٣٤٦٤) وهو حديث صحيح.

<<  <  ج: ص:  >  >>