كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة ثلاث ومئة - فصل - ج: 10 - ص: 47

وعبد الله، وعبد الملك، وكلهم تابعي. وروى هذا عن جماعةٍ من الصحابة، ووثقه غير واحدٍ من الأئمة، وقيل إنه توفي سنة ثلاثٍ أو أربع ومئة، وقيل: توفي قبل المئة بالإسكندرية، وقد جاوز الثمانين والله سبحانه أعلم.

مجاهد بن جَبْر المكِّيّ (١) أبو الحجَّاج القُرشي المَخْزومي، مولى السائب بن أبي السائب المخزومي، أحدُ أئمةِ التابعين والمفسِّرين، كان من أخصَّاء أصحاب حَبْر هذه الأمة، وترجمان القرآن عبد الله بن عباس، وكان أعلمَ أهلِ زمانه بالتفسير، حتى قيل إنه لم يكنْ أحدٌ يُريد بالعلم وَجْهَ الله إلا مجاهد وعطاء وطاوس؛ وقال مجاهد: أخذَ ابنُ عمر بركابي وقال: ودِدْتُ أنَّ ابني سالمًا وغلامي نافعًا يحفظانِ حفظك.

وقيل: إنه عرَضَ القرآن على ابنِ عباس ثلاثين مرَّة.

قال مجاهد: عرضت القرآن على ابن عباس مرتَيْن، أقفُهُ عند كلِّ آيةٍ وأسأله عنها (٢).

مات مجاهد وهو ساجد سنة مئة، وقيل: إحدى، وقيل: ثنتَيْن، وقيل: ثلاث ومئة، وقيل أربع ومئة، وقد جاوز الثمانين والله أعلم.

فصل (٣)

[أسند مجاهدٌ عن أعلام الصحابة وعلمائهم، عن ابن عمر وابن عباس وأبي هريرة وابنِ عمرو وأبي سعيد ورافع بن خَديج. وعنه خلق من التابعين.

قال الطبراني: حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدّثنا عبد الرزاق عن أبي بكر بن عياش قال: أخبرني أبو يحيى أنه سمع مجاهدًا يقول: قال لي ابن عباس: لا تنامَنَّ إلا على وضوء، فإنَّ الأرواحَ تُبعث على ما قُبضت عليه.

---

= التهذيب (٧/ ٢١٧)، طبقات الحفاظ للسيوطي ص (٣٤).
(١) ويقال مجاهد بن جُبير، ترجمته في: طبقات ابن سعد (٥/ ٤٦٦)، طبقات خليفة ت (٢٥٣٥)، التاريخ الكبير (٧/ ٤١١)، المعارف ص (٤٤٤)، المعرفة والتاريخ (١/ ٧١١)، الجرح والتعديل (٧/ ٣١٩)، الحلية (٣/ ٢٧٩)، طبقات الفقهاء للشيرازي ص (٦٩)، تاريخ ابن عساكر (١٦/ ١٢٥) ب (المختصر ٢٤/ ٨٧)، تهذيب الأسماء واللغات (٣/ ٨٣)، تهذيب الكمال (٢٧/ ٢٢٨)، سير أعلام النبلاء (٤/ ٤٤٩)، تاريخ الإسلام (٤/ ١٩٠)، العقد الثمين (٧/ ١٣٢)، غاية النهاية ت (٢٦٥٩)، الإصابة ت (٨٣٦٣)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٤٢)، طبقات الحفاظ للسيوطي ص (٣٥).
(٢) الخبر في سير أعلام النبلاء (٤/ ٤٥٠، و ٤٥٦، ٤٥٧)، وفيه: "ثلاث عرضات".
(٣) هذا الفصل إلى ترجمة مصعب بن سعد ليس في (ح، ب).