وروى الطبراني عنه أنه قال في قوله تعالى: ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ [فصلت: ٣٤] قال: يسلِّم عليه إذا لقيه، وقيل هي المصافحة.
وروى عَمرو بن مرَّةَ عنه أنه قال: أوْحى الله ﷿ إلى داودَ ﵇: اتقِ لا يأخْذك الله على ذَنْبٍ لا ينظرُ فيه إليك، فتلقاه حين تلقاه وليستْ لك حاجة.
وروى ابنُ أبي شيبة عن أبي أمامة عن الأعمش عن مجاهد، قال: كان بالمدينة أهلُ بيتٍ ذوي حاجة، عندهم رأسُ شاة، فأصابوا شيئًا، فقالوا: لو بعثنا بهذا الرأس إلى منْ هو أحوجُ إليه منَّا؛ فبعثوا به، فلم يزلْ يدورُ بالمدينة حتى رجَعَ إلى أصحابه الذين خرجَ من عندِهم أولًا.
وروى ابنُ أبي شيبة عن أبي الأحوص عن منصور عن مجاهد قال: ما من مؤمن يموتُ إلا بكى عليه السماءُ والأرضُ أربعينَ صباحًا. وقال: ﴿فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ﴾ [الروم: ٤٤]، قال: في القبر.
وروى الأوزاعي، عن عَبْدةَ بنِ أبي لُبابة، عن مجاهد، قال: كان يحجُّ من بني إسرائيل مئة ألف، فإذا بلغوا أرصاف الحرم خلعوا نِعالهم ثم دخلوا الحرَم حُفاة.
وقال يحيى بن سعيد القطان قال مجاهد في قوله تعالى: ﴿يَامَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ﴾ [آل عمران: ٤٣] قال: اطلبي الركود.
وفي قوله تعالى: ﴿وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ﴾ [الإسراء: ٦٤] قال: المزامير.
وقال في قوله تعالى: ﴿أَنْكَالًا وَجَحِيمًا﴾ [المزمل: ١٢] قال: قيود.
وقال في قوله: ﴿لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ﴾ [الشورى: ١٥] قال: لا خصومة.
وقال: ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾ [التكاثر: ٨] قال: عن كلِّ لذةٍ في الدنيا.
وروى ابن الدَّيبع، عن جرير بن عبد الحميد (١)، عن منصور، عن مجاهد، قال: رنَّ إبليس أربعَ رنَّات: حين لُعن، وحين أُهبط، وحين بُعث النبي ﷺ وحين أُنزلت الحمد لله ربّ العالمين وأُنزلت بالمدينة. وكان يقال: الرنَّة والنَّخْرة من الشيطان، فلُعن من رنَّ أو نَخَر.
وروى ابنُ نُجيح عنه في قوله تعالى: ﴿أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ﴾ [الشعراء: ١٢٨] قال: بروج الحمام.
وقال في قوله تعالى: ﴿أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ﴾ [البقرة: ٢٦٧] قال: التجارة.
(١) في (ق): "جرير بن عبد الحسيب" تصحيف، والمثبت من ترجمته في تهذيب الكمال (٤/ ٥٤٠)، وترجمة منصور بن المعتمر في تهذيب الكمال أيضًا (٢٨/ ٥٤٨) ومصادر ترجمتهما فيه.
