كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

كتاب حجة الوداع في سنة عشر - فصل - ج: 5 - ص: 288

[فصل]

في إيرادِ الحَديثِ الدالِّ على أنّه ﵊ خطبَ بمكانٍ بينَ مكةَ والمدينة مَرْجِعَهُ من حجةِ الوداع قريب من الجُحْفَةِ -يقال له: غَدير خُمٍّ- فبيَّنَ فيها فضلَ عليِّ بن أبي طالب، وبراءةَ عِرْضِه مما كان تَكَلَّم فيه بعضُ منْ كانَ معه بأرض اليمن، بسببِ ما كانَ صدَر منه إليهم من المَعْدِلَةِ التي ظنَّها بعضُهم جَوْرًا وتَضْييقًا وبُخْلًا، والصوابُ كان معه في ذلك، ولهذا لمّا تفَرَّغَ ﵊ من بيانِ المَناسِكِ ورجعَ إلى المدينة بين ذلك في أثناء الطريق، فخطب خطبةً عظيمة في اليوم الثامن عشر من ذي الحجة عامَئِذٍ!، وكان يومَ الأحد بغَديرِ خُمّ تحت شجرةٍ هناك، فبيَّن فيها أشياء، وذكر من فضل عليّ وأمانته وعَدْلِهِ وقُرْبِه إليه، ما أزاحَ به ما كانَ في نفوسِ كَثيرٍ من الناس منه. ونحنُ نوردُ عُيونَ الأحاديثِ الواردة في ذلك، ونُبيِّن ما فيها من صَحيح وضعيفِ بحول اللَّه وقوّتِه وعَوْنِه، وقد اعْتَنَى بأمر هذا الحَديثِ أبو جعفرٍ محمد بن جَريير الطَّبَري صاحب "التفسير" و"التاريخ" فجمعَ فيه مُجَلَّدين أورد فيهما طُرقَه وألْفاظَه، وساقَ الغَثَّ والسَّمين، والصَّحيح والسقيمَ، على ما جَرَتْ به عادَةُ كَثيرٍ من المُحَدّثين، يُوردونَ ما وقعَ لهم في ذلك الباب من غير تَمْييزٍ بينَ صحيحه وضَعيفه، وكذلك الحافظُ الكَبيرُ أبو القاسم بن عَساكر أوردَ أحاديثَ كثيرة في هذه الخطبة، ونحنُ نُورد عُيونَ ما روي في ذلك، مع إعلامنا أنَّه لا حَظَّ للشِّيعةِ فيه، ولا مُتَمسَّك لهم ولا دليل لما سَنُبَيّنه ونُنَبِّه عليه، فنقول وباللَّه المُسْتعان:

قال محمد بن إسحاق (١) -في سياق حجة الوداع- حدّثني يَحْيَى بن عَبْد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي عَمْرَة، عن يزيد بن طَلْحة بن يزيد بن رُكانة، قال: لما أقْبَلَ عليٌّ منَ اليَمن ليَلْقَى رسولَ اللَّه ﷺ بمكة، تَعَجَّلَ إلى رسولِ اللَّه ﷺ واستَخْلَفَ على جُنْدِه الذين معه رجلًا من أصحابه، فَعَمَد ذلك الرجلُ فكسا كلَّ رجلٍ منَ القوم حُلّةً من البَزِّ الذي كان مع عليٍّ، فلما دنا جيشُه خَرَجَ ليَلْقاهم، فإذا عليهم الحُلَلُ، قال: وَيْلَكَ ما هذا؟ قال: كسوتُ القومَ ليتجمَّلوا به إذا قدِموا في النّاس، قال: وَيْلَكَ، انْزِعْ قبل أن تَنْتَهيَ به إلى رسول اللَّه ﷺ. قال: فانْتَزَعَ الحُلَل من النّاس [فردَّها] في البَزِّ، قال: وأظهر الجيشُ شكواه لما صنع بهم.

قال ابن إسحاق (١): فحدّثني عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن مَعْمَر بن حَزْم عن سُلَيْمان بن محمد بن كَعْب بن عُجْرة عن عَمَّتِه زَيْنَبَ بنتِ كعبٍ -وكانت عند أبي سعيد الخُدْري (٢) - عن أبي سعيد. قال: اشْتكى الناسُ عليًّا، فقام رسول اللَّه ﷺ فينا خَطيبًا، فسمِعْتُه يقول: أيُّها النّاسُ، لا تَشْكوا (٣) عَلِيًّا فوَاللَّهِ

---

(١) سيرة ابن هشام (٢/ ٦٠٣).
(٢) ليس اللفظ في أ.
(٣) أ: (لا تشتكوا).