كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

سنة عشر ومئة من الهجرة النبوية - ذكر من توفي فيها من الأعيان - ج: 10 - ص: 97

ومواضع غَرِق فيها دواب كثيرة، وتوحَّل فيها خَلْقٌ كثير، فما نجَوْا حتى قاسَوْا شدائدَ وأهوالًا صِعابًا، وشدائد عظامًا (١).

وفيها دعا أشرسُ بن عبدِ الله السلمي نائبُ خراسان أهلَ الذِّمَّة بسَمَرْقَنْد ومنْ وراءَ النهر إلى الدخولِ في الإسلام، على أن يضعَ عنهم الجِزية، فأجابوهُ إلى ذلك، وأسلم غالبهم (٢)، ثم طالبهم بالجِزْية فنَصبوا له الحَرْب وقاتلوه؛ ثم كانت بينه وبين الترك حروبٌ كثيرة، أطال ابنُ جريرٍ بسطَها وشرحها فوق الحاجة (٣).

وفيها [أرسل أميرُ المؤمنين هشامٌ عُبيدة (٤) إلى إفْريقيةَ متولِّيًا عليها؛ فلما وصل جَهَّزَ ابنه وأخاه في جيش، فالتقَوْا مع المشركين، فقتلوا منهم خلقًا كثيرًا وأسروا بطريقهم وانهزم باقيهم، وغنم المسلمون منهم شيئًا كثيرًا.

وفيها افتتح معاويةُ بن هشام حِصْنَيْنِ من بلاد الرُّوم، وغنم غنائمَ جَمَّة.

وفيها] (٥) حجَّ بالناس إبراهيم بن هشام بن إسماعيل، أمير الحرمين والطائف، وعلى العراق خالد القَسْري، وعلى خُراسان أشْرَسُ السُّلَمي.

ذكر من تُوفي فيها من الأعيان:

جَرير الشاعر (٦): وهو جَرير بنُ الخَطَفَى ويقال: جرير بن عَطيَّة بن الخَطَفَى، واسمُ الخَطَفى حُذيفة بن بدر بن سلمة بن عَوْف بن كُليب بن يَرْبوع بن حَنْظَلة بن مالك بن زيد مَنَاة بن تميم بن مُرَّ بن أُدِّ بن طابخة بن إلياس بن مُضَر بن نزار، أبو حَزْرَة (٧) الشاعر البَصْري، قدِم دمشق مرارًا عدَّة، وامتدح يزيدَ بن معاوية، وعبد الملك بن مروان وبنيه الوليد وسليمان ويزيد، ووفد على عمر بن عبد العزيز؛ وكان في عصرِهِ من الشعراء الذين يقارنونه الفرَزْدَقُ والأخْطَل، وكان جريرٌ أشعرَهم وأخْيَرَهم. قال غيرُ واحدٍ: هو أشعرُ الثلاثة.

---

(١) انظر تاريخ خليفة ص (٣٣٩).
(٢) في (ب، ح): "وأسلموا"، والمثبت من (ق).
(٣) انظر تاريخ الطبري (٤/ ١٢٩) وما بعدها.
(٤) في (ق): "هشام بن عبيدة"، والمثبت من تاريخ اليعقوبي (٢/ ٣١٨) ومعجم البلدان (١/ ٢٢٩)، والحلة السيراء (١/ ٦٤) والنجوم الزاهرة (١/ ٢٤٥). وهو عبيدة بن عبد الرحمن ابن أخي الأعور السلمي، صاحب خيل معاوية بصفين؛ انظر ترجمته في الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى (١/ ١٦٠).
(٥) ما بين معقوفين زيادة من (ق).
(٦) ترجمته في طبقات فحول الشعراء (٢/ ٢٩٧)، وفيات الأعيان (١/ ٣٢١)، سير أعلام النبلاء (٤/ ٥٩٠).
(٧) في (ق):"أبو حرزة" وهو تصحيف، والمثبت من (ب، ح) والإكمال لابن ماكولا (٢/ ٤٦٠، ٤٦١).