كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة خمس وأربعين ومئتين - وفيها هلك - ج: 11 - ص: 197

[وفيها هلك]

نجاح بن سلمة: وكان على ديوان التوقيع، وقد كان حظيًّا عند المتوكِّل، ثمَّ جرَتْ له كائنة اقتضت أنْ يأمر المتوكِّلُ بأخذ أمواله وأملاكه وحواصله، وقد أورد قصَّته مطوّلة أبو جعفر بن جرير (١)، ﵀.

[وممن توفي فيها من الأعيان]

أحمد بن عَبْدَة الضَّبِّيّ (٢).

وأبو الحسن القَوَّاس، مقرئ مكة (٣).

وأحمد بن نَصْر النَّيسابوريّ (٤).

وإسحاق بن أبي إسرائيل (٥).

وإسماعيل بن موسى، ابن بنت السُّدِّيّ (٦).

وذو النُّون المِصريّ (٧).

وسوّار القاضي (٨).

وعبد الرحمن بن إبراهيم، دُحَيْم (٩).

---

(١) تاريخ الطبري (٩/ ٢١٤ - ٢١٧) وابن الأثير (٧/ ٨٨).
(٢) أحمد بن عَبْدَة بن موسى الضَّبِّي، أبو عبد اللَّه البصريّ. سمع حمَّاد بن زيد والكبار، وروى الكثير. ثقة. تهذيب الكمال (١/ ٣٩٧)، والعبر (١/ ٤٤٤).
(٣) هو أحمد بن محمد بن عَوْن القَوَّاس النَّبَّال، أبو الحسن، المكي، إمام مكة في القراءة، قرأ على وهب بن واضح، وقرأ عليه قُنبل. تهذيب الكمال (١/ ٤٨٢)، وغاية النهاية (١/ ١٢٣).
(٤) أحمد بن نَصْر بن زياد، الشيخ أبو عبد اللَّه القرشي النيسابوري، شيخ نيسابور ومقرئها ومفتيها وزاهدها، كان فقيه أهل الحديث في عصره، كثير الرحلة والحديث. سير أعلام النبلاء (١٢/ ٢٣٩)، وغاية النهاية (١/ ١٤٥).
(٥) سقط في ب، ظا، وقد تقدم قبل قليل.
(٦) أبو محمد، ويقال: أبو إسحاق الكوفي، الفَزَاريّ، الشيعي، المحدّث. روى عن مالك وطبقته. ذكره ابن حبَّان في الثقات، وقال: كان يخطئ. تهذيب الكمال (٣/ ٢١٠)، والعبر (١/ ٤٤٤).
(٧) واسمه: ثوبان بن إبراهيم الإخميمي، نسبة إلى بلدة إخميم من ديار مصر بالصعيد، أبو الفيَّاض، أبو الفيض. وستأتي ترجمته مطولة بعد قليل.
(٨) سقط في (ط)، وقد تقدم قبل قليل.
(٩) عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون الدمشقي، أبو سعيد دُحَيْم، قاضي فلسطين والأردن، محدّث الشام. كان يعرف بدُحَيْم اليتيم، ثقة، لم يكن في زمانه مثله. سير أعلام النبلاء (١١/ ٥١٥)، والعبر (١/ ٤٤٥).