للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

والرابعة لعبد اللَّه بن الزّبير.

وكان أول من دفع رايته ابن الحنفية، ثم نجدة، ثم بنو أمية، ثم دفع ابن الربير فدفع الناس معه، وكان عبد اللَّه بن عمر فيمن انتظر دفع ابن الزبير، ولكنَّه تأخر دفعه، فقال ابن عمر: أشبه بتأخيره دفع الجاهلية، فدفع ابن عمر فدفع ابن الزبير، وتحاجز الناس في هذا العام، فلم يكن بينهم قتال. وكان على نيابة المدينة لابن الزبير جابر بن الأسود بن عوف الزهري من جهة ابن الزبير، وعلى الكوفة والبصرة أخوه مصعب، وعلى ملك الشام ومصر عبد الملك بن مروان، واللَّه أعلم.

[وممن توفي في هذه السنة من الأعيان]

عبد اللَّه بن يزيد الأوسي (١)، شهد الحديبية.

وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث (٢).

وعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب العدوي (٣)، ابن أخي عمر بن الخطاب، أدرك النبي ، وتوفي بالمدينة عن نحو سبعين سنة.

عبد الرحمن بن حسّان بن ثابت الأنصاري (٤).

عدي بن حاتم بن عبد اللَّه (٥) بن سعد بن امرئ القيس، صحابي جليل، سكن الكوفة ثم سكن قرقيسيا (٦).


(١) ترجمة - عبد اللَّه بن يزيد - في طبقات ابن سعد (١٦/ ١٨) والمعرفة والتاريخ (١/ ٢٦٢) والجرح والتعديل (٥/ ١٩٧) والاستيعاب (٢/ ٣٩١) وأسد الغابة (٣/ ٢٧٤) وتهذيب الكمال (١٦/ ٣٠١ - ٣٠٣) وتاريخ الإسلام للذهبي (٥/ ١٦٧ - ١٦٨) وسير أعلام النبلاء (٣/ ١٩٧ - ١٩٨) والإصابة (٢/ ٣٨٢) وتهذيب التهذيب (٦/ ٧٨).
(٢) ترجمة - عبد الرحمن بن الأسود - في طبقات ابن سعد (٥/ ٧) وطبقات خليفة (٢٣٣) وأنساب الأشراف (١/ ٣٦ و ٩٠) والمعرفة والتاريخ (١/ ٣٦٩) والاستيعاب (٢/ ٤٢٧) وتهذيب الكمال (٢/ ٧٧٤ - ٧٧٥) وتاريخ الإسلام (٥/ ١٧٠ - ١٧١) والإصابة (٢/ ٣٩٠) وتهذيب التهذيب (٦/ ١٣٩ - ١٤٠).
(٣) ترجمة - عبد الرحمن بن زيد - في طبقات ابن سعد (٥/ ٤٩) وتاريخ خليفة (٢٥١) وطبقاته (٢٣٤) والتاريخ الكبير (٥/ ٢٨٤) والمعرفة والتاريخ (٢/ ٨٠٩) والاستيعاب (٢/ ٤٢٥) ووفيات الأعيان (٥/ ٢٤٧) وتهذيب الكمال (٢/ ٧٨٩) وتاريخ الإسلام (٥/ ١٧٤) وقال الذهبي: توفي أيام ابن الزبير، وتهذيب التهذيب (٦/ ١٧٩ - ١٨٠).
(٤) ترجمة - عبد الرحمن بن حسان - في طبقات ابن سعد (٥/ ٢٦٦) وطبقات خليفة (٢٥١) وأنساب الأشراف (١/ ٤٥، ١٥١) والمعرفة والتاريخ (١/ ٢٣٥) ووفيات الأعيان (٥/ ١٩٣) وتاريخ الإسلام (٥/ ١٧١ - ١٧٢) وتهذيب التهذيب (٦/ ١٦٢ - ١٦٣).
(٥) ترجمة - عدي بن حاتم - في طبقات ابن سعد (٦/ ٢٢) وطبقات خليفة (٤٦٣) والتاريخ الكبير (٧/ ٤٣) والاستيعاب (٣/ ١٤١ - ١٤٣) وأسد الغابة (٣/ ٣٩٢) وتهذيب الكمال (٥٢٤ - ٥٣١) وتاريخ الإسلام (٥/ ١٨١ - ١٨٢) وسير أعلام النبلاء (٣/ ١٦٢ - ١٦٥) والإصابة (٢/ ٤٦٨) وتهذيب التهذيب (٧/ ١٦٦) وشذرات الذهب (١/ ٧٤).
(٦) في الأصل: قوميسيا، وهو خطأ.