كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

كتاب الشمائل شمائل رسول الله ﷺ وبيان خلقه الظاهر وخلقه الطاهر - حديث آخر في تكثير الطعام في السفر - ج: 6 - ص: 168

شاة، فصنعت، وأمر النَّبِيّ ﷺ بسواد البطن أن يشوى، قال: وايم الله ما من الثلاثين والمئة إِلَّا قد حز له رسولَ الله حزةً من سَوَاد بطنِها، إن كان شاهدًا أعطاه إياه، وإن كان غائبًا خبَّأ له، قال: وجعلَ منها قصعتين، قال: فأكلنا منهما أجمعون وشبعنا وفَضَلَ في القصعتين، فحملناه على البعير، أو كما قال.

وقد أخرجه البخاريُّ ومسلم (١)، من حديث معتمر بن سليمان.

[حديث آخر في تكثير الطعام في السفر]

قال الإمام أحمد: حَدَّثَنَا فزارة بن عمر، أخبرنا فُلَيحٌ، عن سُهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: خرجَ رسول الله ﷺ في غزوة غزاها، فأرملَ فيها المسلمون، واحتاجوا إلى الطعام، فاستأذنوا رسولَ الله ﷺ في نَحرِ الإبل فأذنَ لهم، فبلغَ ذلك عمرَ بن الخطاب ﵁ قال: فجاء فقال: يا رسولَ الله، إبلُهم تحملُهم وتبلِّغُهم عدوَّهم ينحرونَها؟ ادعُ يا رسول الله، بغبراتِ (٢) الزَّادِ، فادعُ الله ﷿ فيها بالبركة، قال: "أجل" فدعا بغبرات الزاد، فجاء الناس بما بقي معهم، فجمَعه ثم دعا له ﷿ فيه بالبركة، ودعاهم بأوعيتهم فملأها وفضل فضل كثير، فقال رسول الله ﷺ عند ذلك: "أشهد أن لا إله إِلَّا اله وأشهدُ أني عبدُ الله ورسوله، ومن لقيَ الله ﷿ بهما غيرَ شَاك دخلَ الجنة" (٣).

وكذلك رواه جعفر الفريابي عن أبي مصعب الزهري، عن عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن (٤) سهيل، به.

ورواه مسلم والنسائي (٥) جميعًا، عن أبي بكر بن أبي النضر، عن أبيه، عن عُبيد اللّه الأشجعي، عن مالك بن مِغوَل، عن طلحة بن مصرف، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، به.

وقال الحافظ أبو يعلى الموصلي (٦): حَدَّثَنَا زهير، حَدَّثَنَا أبو معاوية، عن الأعمش، عن

---

(١) رواه البخاري في صحيحه رقم (٢٢١٦) في البيوع، وردم (٢٦١٨) في الهبة، ومسلم في صحيحه رقم (٢٠٥٦) في الأطعمة.
(٢) "بغبرات الزاد": بقايا الزاد.
(٣) رواه الإمام أحمد في المسند (٢/ ٤٢١ - ٤٢٢) في إسناده فزارة بن عمر، أبو الفضل، قال الحافظ في "تعجيل المنفعة": فيه نظر، وفليح دمان كان من رجال البخاري لكنه إنما يتحسن حديثه بالمتابعة.
(٤) في المطبوع: "عن أبيه سهيل" وهو خطأ ظاهر، إنما يرويه عن أبيه أبي حازم سلمة بن دينار، عن سهيل، به.
ولم أقف على مثل هذه الرواية في الكتب الأولى. والمحفوظ أن عبد العزيز قد رواه عن سهيل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة، كما في مسند أبي عوانة (١/ ٨) وسنن النسائي الكبرى (٨٧٩٦).
(٥) رواه مسلم في صحيحه رقم (٢٧) في الإيمان، والنسائي في الكبرى (٨٧٩٤).
(٦) رواه أبو يعلى في مسنده رقم (١١٩٩).