للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[وممن توفي فيها من الأعيان]

بكرُ بن محمد بن حِيْد (١) أبو منصور النيسابوري.

كان يزعم أَنَّه من سلالة عثمان بن عفان، وروى الحديث عن أبي بكر بن المُذْهب، وكان ثقة، توفي في المحرّم (٢) من هذه السنة [وقد قارب الثمانين].

محمد بن أحمد بن محمد بن عبد اللَّه بن عبد الصمد بن المهتدي باللَّه أبو الحسن الهاشمي (٣) خطيب جامع المنصور.

وكان ممن يلبس القلانس الطوال، حدّث عن ابن زرقويه وغيره، وروى عنه الخطيب. وكان عدلًا ثقة، شهد عند ابن ماكولا. وابن الدامغاني فقبلاه، وتوفي في هذه السنة عن ثمانين سنة، ودفن بقرب قبر بشر الحافي، رحمه اللَّه تعالى.

محمد بن أحمد بن شَاده بن جعفر (٤) أبو عبد اللَّه الأصفهاني، القاضي بدُجيل.

كان شافعيّ المذهب، وروى المذهب عن أبي عمر (٥) بن مهدي، وكانت وفاته ببغداد، ونقل إلى دُجيل [من عمل واسط].

[ثم دخلت سنة خمس وستين وأربعمئة]

في يوم الخميس حادي عشر المحرّم، حضر إلى الديوان أبو الوفاء علي بن محمد بن عقيل [العقيلي] الحنبلي، وقد كتب على نفسه كتابًا يتضمّن توبته من الاعتزال، ومخالطة أهله، وأنّه رجع عن اعتقاد كون الحلاج من أهل [الحق و] الخير، وقد رجع عن الجزء الذي عمله في ذلك، وأنَّه قد قتل بإجماع علماء عصره [على زندقته]، وقد كانوا مصيبين [في قتله وما رمَوه به] وهو مخطئ، وشهد عليه جماعة من الكُتَّاب، ورجع من الديوان إلى دار الشريف أبي جعفر، فسلّم عليه، وصالحه، واعتذر إليه وعظّمه، وللَّه الحمد والمنّة.


(١) تاريخ بغداد (٧/ ٩٧)، والمنتظم (٨/ ٢٧٤)، سير أعلام النبلاء (١٨/ ٢٥٢) وحيد، تحرف في المنتظم إلى: حيدر، وفي (ط) إلى: حيده.
(٢) في السير: في صفر.
(٣) تاريخ بغداد (٧/ ٣٥٦)، المنتظم (٨/ ٢٧٤)، الكامل في التاريخ (١٠/ ٧٢)، سير أعلام النبلاء (١٨/ ٢٣٨)، وكنيته في الكامل: أبو الحسين.
(٤) المنتظم (٨/ ٢٧٥)، تاريخ الإسلام (١٠/ ٢١٠)، وقد تحرفت كلمة شاذة في (ط) إلى شارة، بالراء.
(٥) في (ط): عمرو، خطأ.

<<  <  ج: ص:  >  >>