للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ومحمد بن سعد (١)، كاتبُ الواقديّ، وله كتاب "الطبقات" وغيرها من المصنفات.

وسعيد بن محمد الجَرْميّ (٢).

[ثم دخلت سنة إحدى وثلاثين ومئتين]

فيها: وقعت مفاداةٌ لجماعةٍ من المسلمين كانوا بأيدي الروم، على يدي الأمير خاقان الخادم، وذلك في المحرّم من هذه السنة، وكان عدة الأسارى الذين استُنقذوا من أيدي الكفار أربعة آلاف وثلاثمئة واثنين وستين أسيرًا، وللَّه الحمد والمنة.

[وفيها كان مقتل]

أحمد بن نَصْر الخُزَاعي (٣): وأكرم مثواه.

وكان سبب ذلك أنَّ هذا الرجلَ، وهو أحمد بن نَصْر بن مالك بن الهَيْثم الخُزَاعيّ؛ وجدُّه مالك بن الهَيْثم من أكبر الدعاة في الناس إلى دولة بني العبّاس (٤)، وكانت له وجاهة ورياسة؛ وكان أبوه نَصْر بن مالك يَغْشاه أهلُ الحديث، وقد بايعه العامّة في سنة إحدى ومئتين على القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حين كثرت الدُّعّار والشُّطّار (٥) في أرجاء بغداد في زمان غيبة المأمون عن بغداد، كما قدَّمنا بسط ذلك، وبه تُعرف سُوَيْقَهُ (٦) نَصْرٍ ببغداد.

وكان أحمد هذا من أهل العلم والديانة والعمل والاجتهاد في الخير، ومن أئمة السنة الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر، وكان ممن يدعو إلى القول بأن القرآن كلامُ اللَّه، منزَّلٌ غيرُ مخلوقٍ،


(١) محمد بن سعد بن منيع، أبو عبد اللَّه البغدادي. مؤرخ ثقة، من حفاظ الحديث، ولد في البصرة، وسكن بغداد، وتوفي فيها. صحب الواقدي المؤرخ، وكتب له وروى عنه، وعرف بكاتب الواقدي. من أشهر مؤلفاته كتاب طبقات الصحابة، ويعرف بطبقات ابن سعد. سير أعلام النبلاء (١٠/ ٦٦٤)، الأعلام (٦/ ١٣٦).
(٢) سعيد بن محمد بن سعيد الجَرْمي الكوفي، أبو عُبيد اللَّه. محدّث، صدوق، رمي بالتشيّع، حدّث عنه البخاري ومسلم. سير أعلام النبلاء (١٠/ ٦٣٧).
(٣) تاريخ الطبري (٩/ ١٣٥ - ١٣٩ و ١٩٠)، تاريخ بغداد (٥/ ١٧٣ - ١٧٦)، طبقات الحنابلة (١/ ٨٠)، الكامل لابن الأثير (٧/ ٢٠)، سير أعلام النبلاء (١١/ ١٦٦)، تهذيب الكمال (١/ ٥٠٥ - ٥١٤)، الوافى بالوفيات (٨/ ٢١١)، شذرات الذهب (٢/ ٦٩).
(٤) بعده في ط: الذين قتلوا ولده هذا، وكان أحمد بن نصر هذا له وجاهة ورياسة. .
(٥) "الدعّار": مفرده الداعر، وهو الخبيث المفسد. و"الشطّار": مفرده الشاطر، وهو الخبيث الماكر.
(٦) "سُوَيْقَة": تصغير ساق، وهي مواضع كثيرة. و"سُوَيْقَة نَصر": بشرقي بغداد أقطعه إياها المهدي. معجم البلدان.

<<  <  ج: ص:  >  >>