كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

سنة إحدى عشرة من الهجرة - ذكر اعتراف سعد بن عبادة بصحة ما قاله الصديق يوم السقيفة - ج: 5 - ص: 347

قالت الأنصار: مِنّا أميرٌ ومِنْكُم أميرٌ، فأتاهم عُمَر فقال: يا معشرَ الأنْصار ألستم تعلمون أن رسولَ اللَّه ﷺ قد أمر أبا بكر أن يَؤُمّ النَّاسَ؟ فأيُّكم تطيبُ نفسُه أن يتقدم أبا بكر؟ فقالت الأنصار: نعوذُ باللَّه أن نتقدم أبا بكر. ورواه النَّسائي (١)، عن إسحاق بن راهويه. وهنَّاد بن السَّريّ، عن حسين بن علي الجُعْفي، عن زائدة به. ورواه علي بن المديني، عن حسين بن علي، وقال: صحيح، لا أحفظه إِلَّا من حديث زائدة، عن عاصم. وقد رواه النسائي (٢) أيضًا من حديث سَلَمَة بن نُبَيْط عن نُعَيْم بن أبي هند، عن نُبَيْط بن شَريط، عن سالم بن عُبيد، عن عمر مثله، وقد رُوي عن عمر بن الخطاب نحوه من طريقٍ آخر.

وجاء من طريقِ مُحَمَّد بن إسحاق، عن عبد اللَّه بن أبي بكر، عن الزُّهْري، عن عُبَيْد اللَّه بن عبد اللَّه، عن ابن عباس، عن عمر، أنّه قال: قلت: يا مَعْشَرَ المسلمين، إن أوْلى النّاسِ بأمر نبيِّ اللَّه ثانِيَ اثْنَيْن إذ هُما في الغارِ أبو (٣) بكر السّبّاقُ المُبين (٤)، ثم أخذتُ بيده، وبَدَرَني رجلٌ من الأنصار، فضربَ على يده قبلَ أن أضربَ على يده، ثم ضَرَبْتُ على يده وَتَتَابع (٥) الناس.

وقد روى محمد بن سعد (٦)، عن عامرِ بن الفضل، عن حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد (٧) عن القاسم بن محمد. . . فذكر نَحْوًا من هذه القصة، وسمَّى هذا الرجل الذي بايع الصدّيقَ قبلَ عمَرَ بن الخطاب، فقال: هو بَشير بن سَعْدٍ، والد النعمان بن بَشير.

ذِكْرُ اعْتِرَافِ سعْدِ بنِ عُبادَةَ بِصِحَّةِ ما قالَهُ الصِّدِّيق يَوْمَ السَّقيفَةِ

قال الإمام أحمد (٨): حدَّثنا عفان، ثنا أبو عوانة، عن داود بن عبد اللَّه الأوَدْي، عن حُمَيْد بن

---

(١) النسائي (٧٧٦)، وإسناده حسن.
(٢) السنن الكبرى للنسائي (٨١٠٩، ١١٢١٩).
(٣) أ، ط: (وأبو) والواو زائدة.
(٤) ط: (المسنّ).
(٥) ط: (وتبايع).
(٦) الطبقات الكبرى (٣/ ١٨٢).
(٧) ط: (سعد) تحريف. وهو يحيى بن سعد بن قيس بن عمرو، وقيل: يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد عالم المدينة في زمانه أبو سعيد الأنصاري الخزرجي البخاري المدني القاضي. سمع من القاسم بن محمد، وروى عنه حماد بن زيد وغيره. توفي سنة ثلاث وأربعين ومئة (سير أعلام النبلاء ٥/ ٤٦٨ - ٤٨١).
(٨) مسند الإمام أحمد (١/ ٥)، وإسناده ضعيف لانقطاعه، فإن حميد بن عبد الرحمن وهو الحميري لم يدرك أبا بكر ولا عمر. وقوله: "توفي رسول اللَّه. . . " له شاهد من حديث عائشة عند البخاري رقم (١٢٤١) و (٣٦٦٧). وقوله: "لو سلك الناس واديًا. . " له شاهد من حديث أنس عند البخاري (٣٧٧٨) وآخر من حديث أبي هريرة عند =