كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة ثنتين وستين وستمئة - وفيها كانت وفاة - ج: 15 - ص: 398

وفيها: قدم نصير الدين الطوسي (١) إلى بغداد من جهة هولاكو (٢)، فنظر في الأوقاف وأحوال البلد، وأخذ كتبًا كثيرة (٣) من سائر المدارس وحولها إلى رصده (٤) الذي بناه بمراغة، ثم انحدر إلى واسط والبصرة.

[وفيها كانت وفاة]

الملك الأشرف (٥) موسى بن الملك المنصور إبراهيم بن الملك المجاهد أسد الدين شيركوه بن ناصر الدين محمد بن أسد الدين شيركوه الكبير.

[كانوا ملوك حمص كابرًا عن كابر إلى هذا الحين، وقد كان من الكرماء الموصوفين] (٦)، وكبراء الدماشقة المترفين، ويعتني بالمآكل والمشارب (٧)، والملابس والمراكب، وقضاء الشهوات والمآرب، وكثرة التنعم بالمغاني والحبائب، ثم ذهب ذلك كأن لم يكن أو كأضغاث أحلام، أو كظل زائل، وبقيت تبعاته وعقوباته وحسابه وعاره. ولما توفي وجدت له حواصل من الجواهر النفيسة والأموال الكثيرة، وصار (٨) ملكه إلى الدولة الظاهرية [، واستناب ببلاده من الممالك البحرية].

حسام الدين لاجين (٩) وتوفي معه في هذه السنة الأمير حسام الجوكندار نائب حلب.

وفيها: كانت كسرة التتار على حمص وقتل مقدمهم بَيْدرة بقضاء الله وقدره الحسن الجميل.

الرشيد العطار (١٠) وفيها توفي الرشيد العطار المحدث بمصر.

---

(١) سترد ترجمة النصير الطوسي في وفيات سنة ٦٧٢ من هذا الجزء إن شاء الله تعالى.
(٢) أ، ب: من جهة السلطان هولاكوقان.
(٣) أ، ب: كتبًا عظيمة.
(٤) أ، ب: إلى الرصد.
(٥) ترجمة - الملك الأشرف - في ذيل الروضتين (٢٢٩) ووفيات الأعيان (٥/ ٣٣٠ - ٣٣٦) وذيل مرآة الزمان (١/ ٥٥٥) (٣١٠ - ٣١٤) وتاريخ الإسلام (١٥/ ٦٢) والعبر (٥/ ٢٧٠ - ٢٧١) والإشارة (٣٦٠) والنجوم الزاهرة (٧/ ٢١٧ - ٢١٨) وشذرات الذهب (٧/ ٥٣٩).
(٦) عن ط وحدها.
(٧) أ، ب: مقنيًا بالمأكل والمشرب.
(٨) أ، ب: وعاد.
(٩) ترجمة لاجين بن عبد الله الأمير حسام الدين الجوكندار العزيزي في ذيل الروضتين (٢٢٩) وذيل مرآة الزمان (٢/ ٣٠٠ - ٣٠٣) وتاريخ الإسلام (١٥/ ٦٤) والعبر (٥/ ٢٧١) والإشارة (٣٦٠) والنجوم الزاهرة (٧/ ٢١٦ - ٢١٨) وشذرات الذهب (٧/ ٥٤٠).
(١٠) ترجمة - الرشيد العطار يحيى بن علي بن عبد الله بن علي بن مفرح بن أبي الفتح أبو الحسين القرشي الأموي النابلسي الأصل المصري المالكي - في ذيل الروضتين (٢٢٩) وذيل مرآة الزمان (٢/ ٣١٤ - ٣١٥) وتاريخ الإسلام (١٥/ ٦٥) وفوات الوفيات (٤/ ٢٩٥ - ٢٩٦) والعبر (٥/ ٢٧٢) والإشارة (٢٥٩) والنجوم (٧/ ٢١٧) والشذرات (٧/ ٢٤٠). =