كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة ثلاث وتسعين ومئة - وفيها توفي من الأعيان - ج: 10 - ص: 511

وفي شعبان من هذه السنة قَدِمَتْ زُبَيدَةُ من الرَّقَة بالخزائن، وما كان عندَها من التُّحَفِ والقماش من الرشيد، فتلقَّاها ولَدُها الأمينُ إلى الأنبار، ومعه وجوهُ الناس، وأقرَّ الأمينُ أخاهُ المأمونَ على ما تحتَ يدِهِ من بلادِ خُراسانَ والرَّيّ وغيرِ ذلك، وأقرَّ أخاه القاسمَ على الجزيرةِ والثُّغور، وأقرَّ عمَّالَ أبيه على البلادِ إلَّا القليلَ منهم.

وفيها مات نقْفُور ملكُ الرُّوم قتَلَهُ البُرْجان (١)، وكان ملكُه تسعَ سنين، وأقام بعدَهُ ولدُه استبراق شهرَيْن فمات، فملَكهُم ميخائيلُ زوجُ أختِ نقْفور، لعنهم اللَّه.

وفيها تواقع هَرْثَمةُ بن أعْيَن نائبُ خراسان ورافع بن اللَّيث، فاستجاشَ رافعٌ بالتُّرك (٢) ثم هربوا، وبَقِيَ رافعٌ وحدَه، فضَعُفَ أمرُه.

وحَجَّ بالناسِ في هذه السنة نائبُ الحجاز داودُ بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي.

[وفيها توفي من الأعيان]

إسماعيلُ بن عُلَيَّة (٣): وهو من أئمةِ العلماء، والمحدِّثين الرُّفَعاء. روى عنه الشافعي، وأحمد بن حنبل، وقد وُلِّيَ المظالِمَ ببغداد، وكان ناظرَ الصدقاتِ بالبصرة، وكان ثقة نبيلًا جليلًا كبيرًا. وكان قليلَ التَّبَسُّم. وكان يَتَّجِرُ في البَزّ، ويُنفق على عيالِهِ منه، ويحجُّ منه، وَيبَرُّ أصحابَهُ منه، مثل السفيانَيْن وغيرِهما. وقد ولَّاهُ الرشيدُ القضاء، فلما بلغ ابنَ المبارك أنه تولَّى القضاء كتب إليهِ يَلُومُه نظمًا ونثرًا، فاستعفى ابنُ عُلَيَّةَ من القضاء، فأعفاه، وكانتْ وفاتُه في ذي القَعْدَةِ من هذه السنة، ودُفن في مقابِرِ عبدِ اللَّه بن مالك.

---

(١) "بُرْجان": جيلٌ من الناس، بلادُهم قريبة من قُسْطَنْطِينيَّة، وبلاد الصَّقَالبَة قريبةٌ منهم. المغرب (برج) (١/ ٦٥).
(٢) كذا في الأصول، بتعدية استجاش بالباء، وجاء في لسان العرب (جيش): "اسْتَجاشَه": أي طلب منه جيشًا. وفي حديث عامر بنُ فُهَيرة: فاستجاش عليهم عامرُ بن الطُّفيل أي طَلب لهم الجيشَ وجمَعَه عليهم. اهـ.
(٣) ترجمته في طبقات ابن سعد (٧/ ٣٢٥)، التاريخ الكبير (١/ ٣٤٢)، الكنى والأسماء لمسلم (١/ ١٤٣)، تسمية فقهاء الأمصار ص (١٣٠)، الجرح والتعديل (٢/ ١٥٣)، مولد العلماء ووفياتهم لابن زبر (١/ ٢٦٢، و ٤٣٥)، مشاهير علماء الأمصار (١٦١)، الثقات لابن حبان (٦/ ٤٤)، ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم (١/ ٤٩)، الفهرست (٣١٧)، تاريخ بغداد (٦/ ٢٢٩)، التعديل والتجريح للباجي (١/ ٣٦١)، رجال مسلم لابن منجويه (١/ ٥٤)، تهذيب الكمال (٣/ ٢٣)، تذكرة الحفاظ (١/ ٣٢٢)، سير أعلام النبلاء (٩/ ١٠٧)، تهذيب التهذيب (١/ ٢٤١)، تقريب التهذيب (١٠٥)، طبقات الحفاظ ص (١٣٩).