كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٣ - تاريخ الإسلام - ثم دخلت سنة ست وعشرين ومئتين - ج: 11 - ص: 99

يعني فرخ كتاب سيبويه، وكان فقيهًا، فاضلًا، نحويًا، بارعًا، عالمًا باللغة، حافظًا لها، دينًا ورعًا حسَنَ المذهب، صحيحَ الاعتقاد، روى الحديث. قاله كلَّه ابنُ خلكان (١).

وروى عنه المبرّد (٢).

وذكره أبو نُعيم في "تاريخ أصبهان" (٣).

[ثم دخلت سنة ست وعشرين ومئتين]

في شعبان منها توفي الأفشين في الحبس، فأمر به المعتصم فصُلِبَ، ثم أحرق وذُرِّي رماده في دجلة، واحتيط على أمواله وحواصله، فَوُجِدَ (٤) فيها أصنام مكللة بذهبٍ وجواهر، وكتب عن دين المجوس، وأشياء كثيرة مما يتَّهم بها، ويتحقَّق بسببها ما ذكر عنه من الانتماء إلى دين آبائه المجوس، لعنهم اللَّه.

وفيها توفي: محمد بن عبد اللَّه بن طاهر بن الحسين.

وحجَّ بالناس محمد بن داود.

وفيها توفي من سادات المحدّثين:

إسحاق الفَرْوي (٥).

وإسماعيل بن أبي أُوَيْس (٦).

وسُنَيد بن داود، صاحبُ التفسير (٧).

---

(١) وفيات الأعيان (٢/ ٤٨٥ - ٤٨٦).
(٢) سير أعلام النبلاء (١٠/ ٥٦٢).
(٣) تاريخ أصبهان (١/ ٣٤٦).
(٤) في أ: فوجدوا فيها أصنامًا. . . وأثبت ما جاء في ب، ظا.
(٥) إسحاق بن محمد بن إسماعيل الأموي الفَروي المَدني، أبو يعقوب. الإمام المحدّث العالم. صدوق، كُفّ، فَسَاء حفظه. سير أعلام النبلاء (١٠/ ٦٤٩)، وتقريب التهذيب (١/ ٦٠).
(٦) إسماعيل بن أبي أُوَيْس عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أويس بن مالك بن أبي عامر، أبو عبد اللَّه الأصبحي المدني. صدوق، أخطأ في أحاديث من حفظه. قرأ القرآن وجوَّده على نافع. سير أعلام النبلاء (١٠/ ٣٩١)، وتقريب التهذيب (١/ ٧١).
(٧) في أ، ظ: محمد بن داود. وأثبت ما جاء في ب، ظا. وهو حسين بن داود، أبو علي، ولقبه سُنَيْد، المصيصي، المحتسب، صاحب التفسير الكبير، الإمام الحافظ، محدُث الثَّغْر. ضعيف مع إمامته ومعرفته. خرج له ابن ماجه حديثًا واحدًا. سير أعلام النبلاء (١٠/ ٦٢٧)، وتقريب التهذيب (١/ ٣٣٥).