كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة خمس وعشرين ومئتين - وفيها توفي من الأعيان - ج: 11 - ص: 98

وأبو عُمَر الجَرْمي (١).

[وأبو عمر الحَوْضيّ] (٢).

[وأبو دُلَف العِجْلي التّميميّ، الأميرُ، أحدُ الأجواد] (٣).

وسعيد بن مَسْعَدَة (٤): أبو الحسن الأخْفَش الأوسط البلخيُّ، ثم البصريّ النَّحويُّ، أخذ النحو عن سِيبويه، وصنَّف كتبًا كثيرة؛ منها كتاب في "معاني القرآن"، وكتاب "الأوسط" في النحو، وغير ذلك. وله كتاب في العَروض زاد فيه بحرَ "الخَبب" على الخليل (٥).

وسُمِّيَ "الأخفش" لصغر عينيه وضعف بصره، وكان أيضًا أجْلَعَ، وهو الذي لا يضم (٦) شفتيه على أسنانه، وكان أولًا يقال له: "الأخفش الصغير" بالنسبة إلى الأخفش الكبير، أبي الخطاب عبد الحميد بن عبد المجيد الهَجري، شيخ سيبويه وأبي عبيدة، فلمَّا ظهر عليُّ بنُ سليمان ولُقِّب بالأخفش أيضًا، صار سعيدُ بن مَسْعَدَة هو الأوسط، والهَجري الأكبر، وعليُّ بن سليمان الأصغر.

وكانت وفاته في هذه السنة، وقيل: سنة إحدى وعشرين ومئتين (٧).

الجَرْفي النَّحويّ (٨): هو صالحُ بن إسحاق البَصْريّ، قدِمَ بغداد وناظر بها الفرَّاء (٩).

وكان قد أخذ النَّحو عن أبي عُبَيدة، وأبي زيدٍ، والأصمعي (١٠). وصنف كتبًا منها: "الفرخ"،

---

(١) هو صالح بن إسحاق الجَرْمي البصريّ النحوي، إمام الربية، صاحب التصانيف، عالم بالنحو واللغة، من أهل البصرة، سكن بغداد. سير أعلام النبلاء (١٠/ ٥٦١)، وبغية الوعاة (٢/ ٨).
(٢) ما بين قوسين زيادة من ظا فقط، وهو حفص بن عمر بن الحارث بن سَخْبَرة، أبو عمر الأزدي، المشهور بالحَوضي، إمام حافظ، متقن، صدوق، أعرابي فصيح. سير أعلام النبلاء (١٠/ ٣٥٤).
(٣) ما بين قوسين لم يرد في ظا، ب، وسيترجم له المؤلف في حوادث سنة ٢٢٦ هـ.
(٤) المعارف (٥٤٥)، أخبار النحويين البصريين (٥٠)، الفهرست (٥٨)، معجم الأدباء (١١/ ٢٢٤)، وفيات الأعيان (٢/ ٣٨٠)، سير أعلام النبلاء (١٠/ ٢٠٦)، بغية الوعاة (١/ ٥٩٠)، شذرات الذهب (٢/ ٣٦) وغيرها.
(٥) كان الخليل بن أحمد الفراهيدي قد جعل البحور خمسة عشر، فأصبحت ببحر الخبب ستة عشر.
(٦) في ب، ظا: لا تنضم شفتاه.
(٧) وفيات الأعيان (٢/ ٣٨١).
(٨) طبقات الزبيدي (٤٦)، أخبار البصريين (٧٢)، تاريخ بغداد (٩/ ٣١٣)، معجم الأدباء (١٢/ ٥)، وفيات الأعيان (٢/ ٤٨٥)، سير أعلام النبلاء (١/ ٥٦١)، طبقات القراء (١/ ٣٣٢)، بغية الوعاة (٢/ ٨)، شذرات الذهب (٢/ ٥٧).
(٩) معجم الأدباء (١٢/ ٦)، سير أعلام النبلاء (١٠/ ٥٦٣).
(١٠) معجم الأدباء (١٢/ ٥) وفيه: أخذ عن هؤلاء اللغة، وأخذ عن يونس بن حبيب الربية، وعن أبي الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش، وقرأ عليه كتاب سيبويه. وفيات الأعيان (٢/ ٤٨٥).