كتاب مجلة «الزهور» المصرية

العدد ٣٦ - الحركة الصهوينة - ج: 4 - ص: 241

[الحركة الصهوينة]

الحركة الصهوينة حركة ملية اجتماعية ذات قواعد مقرَّرة يرمي بها فريقٌ من بني إسرائيل إلى إيجاد وطنٍ خاص لشعبهم تحقيقاً لما ورد في نبؤات أرميا ويوئيل من أنهُ تأتي أيام يردُّ الله فيها سبي شعبه إسرائيل فيقمون مدنهم الخربة , ويسكنون بها , ويغرسون كروماً , ويشربون خمورهم وقوله بلسان عاموس النبي: واغرسهم في أرضهم , ولن يقلعوا بعد من أرضهم التي أعطيتهم وقوله بلسان أشعيا وميخا: إن الخلاص يأتي من صهيون؛ والقدس تكون المركز الذي تصدر منه الشريعة ثم ما جاء في التلمود وغيره مشيراً إلى أن المسيا بن يوسف يجمع بني إسرائيل حوله ويزحف على القدس , ويتغلب على قوة الأعداء ويعيد العبادة إلى الهيكل , ويقيم ملكه. وقد طفق القوم يفكرون في هذا الموضوع , ويحاولون تنفيده بعد أن خرَّب طيطس هيكل سليمان في سنة ٧٠ للمسيح. ولكن لم يتجاوز تفكيرهم حد الكتابة شعراً ونثراً حتى دعاهم إلى العمل شبتاي زيبي في القرن السابع عشر , فلبّاه بعضهم؛ إلاَّ أنه لم يفلح في ما أراد. ثم حاول غيره الاقتداء بهِ فتألفت العصابات وأُنشئت الجمعيات , ورمى القوم بأبصارهم على أميريكا تارة وغلى فلسطين طوراً. وجدّ الكتَّاب في التذكير والحض وتكوين رأي إسرائيلي عام. وكتب سلفادور المؤرخ اليهودي رسالة في سنة ١٨٣٠ قال فيها: إن مجرَّد عقد مؤتمر في أوروبا يعيد فلسطين