كتاب شرح مقامات الحريري

المقامة الثانية والأربعون وهي النجرانية - [مما قيل في التمني] - ج: 3 - ص: 271

ودعيني أفوز من ... ك بنجوى تطلّبه

فعسى يعثر الزّما ... ن بخطّي فينتبه

قوله: تنظرون، أي تؤخّرون. يأن: يحن ويقرب. الخبيّ، أي المخبوء المستور، يريد ما خبّأ لهم في الشعر من اللّغز. استسلام: انقياد. الغبيّ، أي الجاهل بالشيء.

أعوصت: أتيت بعويص وهو الصّعب. الشّرك: آلة يصاد بها. قنصت: صدت. الغنم:

الغنيمة والجائزة. الصّيت: الذّكر الحسن. ينشر في الناس ويشيع. فرض: قسط.

وأوجب: وألزم. والفرض: العطية واستخلصه: جعله خالصا. نضّا: حاضرا. فتح الأقفال، أي حلّ ألفاظ الألغاز وإلباسها وكأنّها لتعميتها كأنّ عليها أقفالا، فحلّها بتفسير.

والأغفال: جمع غفل، وهو الشيء المهمل ليس له علامة يعرف بها. وسمها: جعل لها علامة حاول الإجفال، أراد الفرار، وأجفل القوم: انهزموا. ومدرة القوم: لسانهم وفصيحهم المتكلّم عنهم، وأصل المدرة المدفاع، وقد درهته، إذا دفعته: لبسة: شبهة، وقد التبس الأمر إذا أشكل، ومتعة الطلاق، أن يهب الرجل لامرأته شيئا من ماله إذا طلّقها يسلّيها بذلك عن فراقه لها، وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: أكثر المتعة خادم، وأقلها ثلاثون درهما، وقيل: أكثرها خادم وأوسطها ثوب وأقلها ما له ثمن.

وهبها: احسبها، يقول: احسب انتسابك لنا متعة وتسلية لفراقك عنا. أطرق: أمال رأسه وسكت مريب: صاحب ريبة. والدّمع مجيب، يريد أن إنشاده دعا دمعه فأجابه وقد قال أبو الطيب: [البسيط]

* أجاب دمعي وما الداعي سوى طلل (١) *

يريد أنه لمّا وقف على الطلل وهو أثر دار أحبابه هيّجه لهم فبكى، فالطلل لمّا دعاه للتذكّر أجابه بدموعه. [المجتث]

***

سروج مطلع شمسي ... وربع لهوي وأنسي

لكن حرمت نعيمي ... بها ولذّة نفسي

واعتضت عنها اغترابا ... أمرّ يومي وأمسي

ما لي مقرّ بأرض ... ولا قرار لعنسي

يوما بنجد ويوما ... بالشّام أضحي وأمسي

---

(١) عجزه:
دعا فلبّاه قبل الركب والإبل
والبيت في ديوان المتنبي ٤/ ٧٤.