كتاب شرح مقامات الحريري

المقامة السابعة والعشرون وهي الوبرية - [ذو الرمة ومي] - ج: 2 - ص: 311

[ذو الرمة وميّ]

غيلان اسم ذي الرّمة، وهو غيلان بن عقبة بن بيهس بن مسعود بن حارثة، عداده في الرّباب، والرباب: عديّ بن عبد مناة وتيم بن عبد مناة وعكل، وهو عوف بن عبد مناة، وثور بن عبد مناة، وضبة بن أدّ وهو عمهم، وأد بن طابخة بن الياس بن مضر، وسمي ذا الرّمة، لقوله يصف وتدا: [الرجز]

وغير مرضوخ القفا موتود ... أشعث باقي رمة التقليد (١)

نعم فأنت اليوم كالمعمود ... من الهوى أو شبه المورود

بميّ ذات المبسم المبرود ... والمقلتين وبياض الجيد

وقيل: سميّ به لأنه خشي عليه من المسّ، فأتى به الرجل من الحيّ فكتب له معاذة علّقت في عنقه، وشدت بحبل، وقيل: سمعته بذلك خرقاء التي يذكرها في شعره، وذلك أنه رآها وهي في جوار على سنّها فأعجبته وأدام الالتفات إليها ثم قال لها: يا جارية اخرزي لي هذه القربة. فعلمت مراده، فقالت له: إني خرقاء، فولّى وفي يده قطعة حبل بال فنادته: يا ذا الرّمة إن كنت خرقاء، فجاريتي صناع، فاذهب إليها، فمضى عليه ذو الرمة، وسمّاها في شعره خرقاء، فمضت عليها.

وهي ميّ بنت عاصم بن طلبة بن قيس بن عاصم، وتكنى أم ثور، وغلبت عليه حتى عرف بها، فقيل غيلان ميّ كما قيل كثيّر عزة.

وأول أمره مع ميّ- فيما حكى الأصبهاني عن أمة لأمّ ميّ- قالت: كنا نازلين بأسافل الدّهناء ورهط ذي الرّمة مجاورون لنا، فجلست مية تغسل ثيابا لها ولأمها، في بيت رث فيه خروق، وهي فتاة أحسن من رأيته حين بدا ثدياها، فلما فرغت لبست ثيابها وجلست عند أمها، وأقبل ذو الرمّة ينشد ضالة، فدخل وجلس ساعة ثم خرج، فقالت مية: إني لأرى أنّ هذا العذري قد رآني منكشفة واطلع عليّ من حيث لا أشعر، فإنّ بني عذرة أخبث قوم في الأرض- فاذهبي فقصي أثره، فقالت: قصصت أثره فوجدته قد تردّد أكثر من ثلاثين مرة، كل ذلك يدنو فيطلع عليها، ثم يرجع على عقبه ثم يعود فأخبرتها بذلك، ثم لم ينشب أن جاءنا شعره فيها من كلّ وجه ومكان.

وحدّث أيضا بسنده عن عمارة بن ثقيف أنّ ذا الرمة حدّثه أن أوّل أمره معها أنه خرج مع أخيه وابن عمّه في بغاء إبل لهم، فوردوا على ماء، وقد جهدهم العطش، قال:

فأتيت خباء عظيما أستسقي لهما ماء؛ فإذا عجوز جالسة في رواقه، فالتفتت وراءها وقالت: يا ميّ، اسق الغلام، فدخلت عليها وهي تنسج شقّة، فقالت لي: لقد كلفك

---

(١) الرجز في ديوان ذي الرمة ص ٣٢٨ - ٣٣٠، ولسان العرب (رمم)، وتهذيب اللغة ١٥/ ١٩٢، وجمهرة اللغة ص ١٢٦، وتاج العروس (رمم).