كتاب شرح مقامات الحريري

المقامة الثانية والثلاثون وتعرف بالطيبية - [مما قيل في الشعر شعرا] - ج: 2 - ص: 465

فترى الصحيفة حلية وجيادها ... أقلامه وسريرهنّ صهيلا

في كفّه قلم أتمّ من القنا ... طولا وهنّ أتم منه طولا

وله أيضا: [الخفيف]

وإذا راش بالأنامل منه ... قلما واستمدّ ساء وسرّا

قلم دبّر الأقاليم حتّى ... قال فيه أهل التناسخ إمرا

يتبع الرمح أمره فابن عشري ... ن ذراعا بالرأي يخدم شبرا

السها: نجم خفيّ. خلبن: خدعن. أسأرن: أبقين، والسؤر. البقية وفي الحديث:

«إذا أكلتم فأسئروا» (١)، وأخذت سائره، معناه بقيّته. الرسيس: أوّل برد الحمّى، يريد أن هذه الملح لعذوبتها إذا حلّت في القلب أحدثت فيه حركة وهزّة، وإذا سمع ذو الذكاء كلاما مستظرفا من نثر أو نظم وجد له دبيبا وقشعريرة، وأخذ «وكم مشكلات»، من قول علي رضي الله عنه: [الوافر]

إذا المشكلات تصدّين لي ... كشفت حقائقها بالنّظر (٢)

وإن برقت في مخيل الصّوا ... ب عمياء لا يجتليها البصر

مقنّعة بغيوب الأمور ... وضعت عليها صحيح الفكر

لسانا كشقشقة الأرحبيّ ... أو كالحسام اليمانيّ الذّكر

وقلبا إذا استنطقته الغيوب ... أمرّ عليها بواهي الدّرر

عذراء: قصيدة بكر، لم يسبق إليها فهت: نطقت. انثنى: رجع. طليقا: منتشرا في الناس. حبيسا: موقوفا عليها لا يتعدّاها لغيرها.

[[مما قيل في الشعر شعرا]]

ومدح الشعراء للشعر باب شأوه بعيد، وسنذكر لحبيب- وهو المبرّز فيه- ولغيره ما يستحسن ويستجاد، قال حبيب: [الكامل]

جاءتك من نظم اللّسان قلادة ... سمطان فيها اللّؤلؤ المكنون (٣)

حذيت حذاء الحضرميّة أرهفت ... وأجادها التّخصير والتبيين

إنسيّة وحشيّة كثرت بها ... حركات أهل الأرض وهي سكون

أمّا المعاني فهي أبكار إذا ... فضت ولكنّ القوافي عون

---

(١) رواه ابن الأثير الجزري في النهاية ٢/ ٣٢٧، بلفظ: «إذا شربتم فاسئروا».
(٢) الأبيات في ديوان علي بن أبي طالب ص ٩٠، والبيت الأول في تاج العروس (أمع).
(٣) الأبيات في ديوان أبي تمام ص ٣٣٠، ٣٣١.