كتاب شرح مقامات الحريري

المقامة الرابعة والأربعون وتعرف بالشتوية - [الكرم وقرى الضيف] - ج: 3 - ص: 318

أيسفر وجهي إنه أوّل القرى ... وأبذل معروفي له دون منكري

وقال أيضا: [الطويل]

أما والّذي لا يعرف السرّ غيره ... ويحيي العظام البيض وهي رميم (١)

لقد كنت أختار القرى طاوي الحشى ... محافظة من أن يقال لئيم

وإنّي لأستحيي يميني وبينها ... وبين فمي داجي الظلام بهيم

وقال أيضا: [الطويل]

أكفّ يدي من أن تنال التماسها ... أكفّ صحابي حين حاجاتنا معا (٢)

أبيت هضيم الكشح مضطرم الحشى ... من الجوع أخشى الذمّ أن أتضلّعا

وإني لأستحيي رفيقي أن يرى ... مكان يدي من جانب الزّاد أقرعا

وإنّك إن أعطيت بطنك سؤله ... وفرجك نالا منتهى الذم أجمعا

وقال أبو زياد الأعرابي: [الوافر]

له نار تشبّ على يفاع ... إذا النيران ألبست القناعا

فلم يك أكثر الفتيان مالا ... ولكن كان أرحبهم ذراعا

وقال آخر: [البسيط]

لعلّ عارا إذا ضيف تأوّبني ... ما كان عندي إذا أعطيت مجهودي

جهد المقلّ إذا أعطاك نائله ... ومكثر في الغنى سيّان في الجود

وقال آخر: [البسيط]

تركت ضأني تودّ الذئب راعيها ... وأنها لا تراني آخر الأبد

الذئب يطرقها في الدهر واحدة ... وكلّ يوم تراني مدية بيدي

وقال آخر: [البسيط]

وسّع بمدّك ماء اللحم تقسمه ... وأكثر الشّوب إن لم يكثر اللّبن

وسّع به وتلفّت نحو حاضره ... إنّ الكريم الّذي لم يخله الفطن

---

(١) الأبيات في ديوان حاتم الطائي ص ٨٧، والبيت الأول في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٧١٥، ولسان العرب (رمم)، والبيت الثاني في لسان العرب (قوا)، وتاج العروس (قوي).
(٢) الأبيات في ديوان حاتم الطائي ص ٦٩، والبيت الأول في أمالي القالي ٢/ ٣١٨، والدرر ٣/ ١٤٤، وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٤٤، والبيت الثالث في أساس البلاغة (قرع)، والبيت الرابع في الجنى الداني ص ٦١٠، وخزانة الأدب ٩/ ٢٧، والدرر ٥/ ٧١، وشرح شواهد المغني ص ٧٤٤.