كتاب شرح مقامات الحريري

المقامة الرابعة والأربعون وتعرف بالشتوية - [مما قيل في القدور] - ج: 3 - ص: 327

إذا ما تنادوا للرّحيل سعى بها ... أمامهم الحوليّ من ولد الذّرّ

وقال الفرزدق: [البسيط]

لو أن قدرا بكت من طول ما جهشت ... على الجفوف بكت قدر ابن عمّار

ما مسّها دسم مذ فضّ معدنها ... ولا رأت بعد نار القين من نار

وتسمّى النار فاكهة الشتاء لما يجتنى من تسخينها:

وقد أحسن ابن قتادة في وصفها حيث قال: [الكامل]

هات الّتي للأيك أصل ولادها ... ولها جبين الشّمس في الأشماس

يتقشّع الياقوت من لبّاتها ... بوساوس تشفي من الوسواس

أنس الوحيد وصبح عين المجتلي ... ولباس من أمسى بغير لباس

حمراء ترفل في السواد كأنها ... ضربت بعرق من بني العبّاس

وقال آخر: [الخفيف]

لابنة الزّند في الكوانين جمر ... كالدّاراري في اللّيلة الظّلماء

خبّروني عنها ولا تكذبوني ... ألديها صناعة الكيمياء

سبكت فحمها سبائك تبر ... رصّعتها بالفضة البيضاء

كلّما ولول النّسيم عليها ... رقصت في غلالة حمراء

سفرت عن جبينها فأرتنا ... حاجب الشمس طالعا في العشاء

لو ترانا من حولها قلت شرب ... يتعاطون أكؤس الصّهباء

وقال الفقيه الأديب ابن لبّال رحمه الله: [السريع]

فحم ذكت في حشاه نار ... فقلت مسك وجلنار

أو خدّ من قد هويت لمّا ... أظلّ من فوقه العذار

وقال البحتريّ يصف كانونا: [المتقارب]

وذي أربع لا يطيق النهو ... ض ولا يألف السّير فيمن سرى (١)

تحمله سبجا أسودا ... فيقلبه ذهبا أحمرا

***

قوله: قلّبوا في قالبي، أي هم أمثالي لأن قالب الشيء كلّ ما يجعل فيه ليجيء مثله وقلّبوا: جعلوا في القالب. يمرحون: ينشطون ويطربون. ذوي الفتاء: أهل الفتوّة.

والفتاء: الحداثة والشباب، يقال منه: فتؤ يفتأ فتاء، ويقال أيضا: بكر فتيّ بيّن الفتاء،

---

(١) البيتان في ملحق ديوان البحتري ص ٢٥٦٧.