يلاعب، ويمسّها بيده. غانية: امرأة جميلة غنيت بحسنها عن الزينة. صبحن كاظمة، أي سقين الصّبوح كاظمة غيظها. وصبحه. سقاه صبوحا، وكظم غيظه:
تجرعه، وهو قادر على الإيقاع بعدوّه ولم يمضه، وكظم خصمه: أجابه بالمسكت فأفحمه، وأصل الكظم للبعير، وهو أن يردّد جرته في حلقه ولا يجترها: وكاظمة:
موضع على سيف البحر، أي على ساحله على مرحلتين من البصرة، وفيه ركايا كثيرة، وماؤها شروب.
***
وشائبا غير مخف للمشيب بدا ... في البدو وهو فتيّ السّنّ لم يشب
- الشائب هاهنا: مازج اللبن، والمشيب: اللبن الممزوج، ويقال فيه مشيب ومشوب. [البسيط]
ومرضعا بلبان لم يفه فمه ... رأيته في شجار بيّن السّبب
- الشّجار: المحفّة ما لم تكن مظلّلة فإن ظلّلت فهو الهودج. والسّبب هاهنا:
الحبل، ومنه قوله تعالى: فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّماءِ [الحج: ١٥]-[البسيط]
وزارعا ذرة حتّى إذا حصدت ... صارت غبيراء يهواها أخو الطّرب
- الغبيراء: المسكر المتّخذ من الذّرة ويسمى أيضا السّكركة، وفي الحديث: «إياكم والغبيراء فإنّها خمر العالم» (١).
وراكبا وهو مغلول على فرس ... قد غلّ أيضا وما ينفك عن خبب
- المغلول هاهنا العطشان، وغلّ، أي عطش. [البسيط]
وذا يد طلق يقتاد راحلة ... مستعجلا وهو مأسور أخو كرب
- المأسور: الّذي يجد الأسر، وهو احتباس البول.
***
اللّبان: لبن الآدميات. يفه: ينطق، يهواها: يحبّها. أخو الطّرب: صاحبه المولع به. ينفك: يزول. خبب: نوع من السير. طلق. سارح. كرب: همّ.
***
وجالسا ماشيا تهوي مطيّته ... به وما في الّذي أوردت من ريب
الجالس: الآتي نجدا، والماشي: الذي كثرت ماشيته، وعليه فسّر بعضهم قوله تعالى: أَنِ امْشُوا [ص: ٦]؛ كأنه دعاء عليهم بكثرة الماشية والنماء والبركة.
(١) أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٤٢٢.