شيئا، ففخر الأعسر عليه بذلك، فقال له الأيمن: ما علمت أنّ للأعسر فضيلة إلا أن يسرق فيؤخذ فتقطع يمينه.
الفاسق: الخارج عن الطاعة إلى ركوب المعصية أو عن الإيمان إلى الكفر، أخذ من فسقت الرطبة، إذا خرجت من قشرها. وقال قوم: الفاسق الجائر، واحتجوا بقوله تعالى: إِلَّا إِبْلِيسَ كانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ [الكهف: ٥٠]، أي جار، عنه قال رؤبة: [الرجز]
يهوين في نجد وغور غائرا ... فواسقا عن قصدها جوائرا (١)
اشمأزّ: انقبض. باخل: شحيح، وبخيل أكثر من باخل. طارق: قاصد بليل.
المطل: تأخير الحق الواجب، وأصله من مطل القين الحديد في النار، إذا مدّه وطوّله.
العائق: الحابس، وقد عاقه عن الشيء إذا حبسه. راشق: عائن، وأصله الرامي، فجعله للذي يصيب الناس بعينه. واستعيذ: قرئ عليه المعوّذتان، وهما: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. الخلائق: الطبائع، واحدتها خليقة. الآبق:
الهارب، وأبق العبد يأبق إباقا: زال عن مولاه، وفي معنى فراق الدينار فوق الأخطل:
[الوافر]
ومعشوق يرقص كلّ يوم ... ترى في وجهه أبدا كلاما
إذا فارقته أجداك خيرا ... ولا يجدي عليك إذا أقاما
وهذا من قول الحسن البصريّ، وقد رأى رجلا يقلّب درهما، فقال له: أتحبّ درهمك هذا؟ قال: نعم، قال: فإنه ليس لك حتى يخرج من يدك.
واها: تعجّب، معناه ما أعجب من يقذفه. حالق: جبل أملس منيف. ناجاه: حدّثه سرّا. الوامق: المحبّ، وقد ومق يمق مقة المحقّ: القائل الحق.
***
فقلت له: ما أغزر وبلك! فقال: والشّرط أملك، فنفحته بالدّينار الثّاني، وقلت له: عوّذهما بالمثاني، فألقاه في فمه، وقرنه بتوأمه، وانكفأ يحمد مغداه، ويمدح النّادي ونداه.
***
(١) الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٩٠، وأساس البلاغة (فسق)، وللعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٨٨، والكتاب ١/ ٩٤، وبلا نسبة في لسان العرب (فسق)، وتهذيب اللغة ٨/ ٤١٤، وتاج العروس (فسق)، وجواهر الأدب ص ٣٣، والخصائص ٢/ ٤٣٢، وشرح التصريح ١/ ٢٨٨، وشرح شذور الذهب ص ٤٣١، والمحتسب ٢/ ٤٣.
