كتاب شرح مقامات الحريري

المقامة السادسة والأربعون وهي الحلبية - [مما قيل في وصف الجواري شعرا] - ج: 3 - ص: 393

الظّنبوب: مقدّم عظم الساق، والشظاظ: عود الشّداد، الذي يشدّ به المتاع، وقيل: هو عود يدخل في عرا الغرارتين فيحملان به على ظهر البعير. المظفّر: المؤيد. المحظور:

الممنوع. الإحفاظ: الإغضاب. الحظيرات: جمع حظيرة، وهي الزّرب يعمل منه شبه الدار، تسكنها الغنم والإبل، وقد يكون من حائط، وأصل الحظر المنع، وكلّ مانع بين شيئين حظير. والمظنّة: الموضع ترمي فيه بظنّك، وفلان مظنّة خير، أي يظنّ فيه الخير، والظنة: التهمة، الكاظمون: المتجرّعون غيظهم، وقد كظم غيظه، تجرعه ورده.

الوظيفات: جمع وظيفة وهي ما يلزمك من المغرم، المواظب: الملازم، وقد واظبت على الشيء، داومت عليه. الكظّة: الامتلاء من الطعام، والإلظاظ: اللزوم. الوظيف لكل ذي أربع: ما فوق الرّسغ إلى الساق. والظالع: الأعرج. والظّهير: القويّ الظهر، وهو أيضا المعين، والفظّ: الغليظ، والفظاظة: الجفاء والغلظة، والإغلاظ: الجفاء.

والنّظيف: النّقيّ الحسن. والظّلف المنع والردّ، وقد ظلفت أثري ظلفا، إذا مشيت في حزونة الأرض وصلابتها فمنعت أثرك أن يؤثر فيها والفظيع: الكريه المطعم، وقد فظع الشيء اشتدت كراهيته ومرارته. عكاظ: موسم للعرب، الظعن: السفر. الحنظل: شجر مرّ، والباهظ: الغالب. والبظر: زيادة في فرج المرأة، ورجل أبظر: في شفته العليا نتوء، وامرأة بظراء، والأول راجع إلى هذا المعنى، الانعاظ: قيام الذكر. النوادر: الغرائب والشواذ. تقفو: تتبع. قيظ: شدة الحرّ، وقاظوا: دخلوا في زمن القيظ.

***

فقال له الشيخ: أحسنت لأفضّ فوك، ولأبرّ من يجفوك، فو الله إنّك مع الصّبا الغضّ، لأحفظ من الأرض، وأجمع من يوم العرض، ولقد أوردتك ورفقتك زلالي، وثقفتكم تثقيف العوالي، فاذكروني أذكركم، واشكروا لي ولا تكفرون.

قال الحارث بن همام: فعجبت لما أبدى من براعة، معجونة برقاعة، وأظهر من حذاقة، ممزوجة بحماقة؛ ولم يزل بصري يصعّد فيه ويصوّب، وينقّر عنه وينقّب، وكنت كمن ينظر في ظلماء، أو يسري في بهماء؛ فلمّا استراث تنبّهي، واستبان تدلّهي، حملق إليّ وتبسّم، وقال: لم يبق من يتوسم، فبهت لفحوى كلامه، ووجدته أبا زيد عند ابتسامه، فأخذت ألومه على تديّر بقعة النوكى، وتخيّر حرفة الحمقى، فكأن وجهه أسفّ رمادا، أو أشرب سوادا، إلا أنه أنشد وما تمادى: [الوافر]

تخيرت وحمص وهذي الصّناعه ... لأرزق حظوة أهل الرّقاعه

فما يصطفي الدهر غير الرقيع ... ولا يوطن المال إلّا بقاعه

ولا لأخي اللّبّ من دهره ... سوى ما لعير ربيط بقاعه

***

فضّ: كسر، يجفوك: يغلظ لك في الكلام، الغضّ: الطريّ، يوم العرض: يوم