للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال: فإن تعرى من العقل؟ قال: ذاك عنوان الفضل. (العقل: ضرب من الوشي).

***

غائلة: ضرر. الرّبض: بقاع من الأرض تباع وتشترى. الحشّ: الكنيف. مغشى:

يغشاه الناس ويدخلونه. البصيرة: اليقين والنّظر السديد. السّير: العادة. عنوان: دليل وعلامة.

***

قال: فإن كان له زهو جبّار؟ قال: لا إنكار عليه ولا إكبار. (الزهو: البسر المتلوّن. والجبّار: النخل الذي فات اليد وضدّه القاعد).

قال: أيجوز أن يكون الشّاهد مريبا؟ قال: نعم، إذا كان أريبا. (المريب:

الّذي يكثر عنده اللبن الرائب).

قال: فإن بان أنّه لاط؟ قال: هو كما لو خاط. (لاط الحوض، إذا طيّنه).

قال: فإن عثر على أنه غربل؟ قال: تردّ شهادته ولا تقبل. (غربل، أي قتل)، ومنه قول الراجز: [الرجز]

* ترى الملوك حوله مغربله (١) *

قال: فإن وضح أنّه مائن؟ قال: هو وصف له زائن. (المائن هاهنا: الذي يعول ويكفي المئونة، من مان يمون، لا من مان يمين).

قال: ما يجب على عابد الحق؟ قال: يحلّف بإله الخلق. (العابد هاهنا:

الجاحد: والحقّ: الدّين).

قال: ما تقول فيمن فقأ عين بلبل عامدا؟ قال: تفقأ عينه قولا واحدا.

(البلبل: الرّجل الخفيف).

قال: فإن جرح قطاة امرأة فماتت؟ قال: النّفس بالنفس إذا فاتت. (القطة: ما بين الوركين).

***


(١) الرجز لعامر الخصفي في تاج العروس (غربل)، وللصحاري في تاج العروس (ضرم)، وبلا نسبة في لسان العرب (ثكل)، (حرمل)، (رعبل)، (غربل)، وتهذيب اللغة ٨/ ٢٤٣، وجمهرة اللغة ص ١١٣٢، ومقاييس اللغة ٢/ ٥٠٩، ومجمل اللغة ٢/ ٤٨٤، والمخصص ٦/ ١١٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>