كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

فصل - مسألة (٣٦٧): الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم خلافا لأكثرهم. - ج: 3 - ص: 269

الاضطراب؟! فقال: كلاهما عندي صحيحٌ، لأنَ يحيى بن أبي كثير (١) روى عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان، وعن أبي الأشعث عن شدَّاد بن أوس الحديثين جميعًا (٢).

ز: قد تقدَّم حديث عليٍّ وابن عبَّاسٍ ومعقل بن يسارٍ.

وأمَّا حديث أبي موسى:

١٨٢١ - فقال النَّسائيُّ: أخبرنا الحسن بن إسحاق ثنا رَوْح بن عبادة ثنا سعيد بن أبي عَرُوبة عن مطرِ عن بكر بن عبد الله المزني عن أبي رافع قال: دخلتُ على أبي موسى ليلاً وهو يحتجم، فقلت: ألا كان هذا نهارًا؟! قال: أهريق دمي وأنا صائمٌ! وقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: «أفطر الحاجم والمحجوم».

قال أبو عبد الرَّحمن: هذا خطأٌ، وقد وقفه حفصٌ:

١٨٢٢ - أخبرنا حسين بن منصورٍ ثنا حفصٌ ثنا سعيدٌ عن مطر عن بكر ابن عبد الله عن أبي رافع عن أبي موسى أنَّه قال … - ولم يرفعه-.

١٨٢٣ - أخبرنا محمَّد بن بشَّار ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد عن بعض أصحابه عن ابن بُريدة عن أبي موسى عن النَّبيِّ ﷺ قال: «أفطر الحاجم والمحجوم».

١٨٢٤ - أخبرنا أحمد بن الأزهر ثنا سعيد بن عامرٍ عن سعيد عن صاحبٍ له عن عبد الله بن بُريدة قال: دُخل على أبي موسى بليلٍ وهو يحتجم، فقيل:

---

(١) في هامش الأصل: (حـ: كان فيه: (يحيى بن سعيد) وهو وهم) ا. هـ وكذا هو في مطبوعة «التحقيق»
(٢) «العلل الكبير»: (ص: ١٢٢ - رقم: ٢٠٨).