كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

مسائل الطواف - مسألة (٤٣٥): السعي ركن لا ينوب عنه الدم. - ج: 3 - ص: 512

وقال أبو حنيفة: هو واجبٌ ينوب عنه الدَّم.

٢٢٠١ - قال الإمام أحمد: ثنا [سريج] (١) ثنا عبد الله بن المؤمَّل عن عطاء بن أبي رباح عن صفيَّة بنت شيبة عن حبيبة بنت أبي تَجْرَاة (٢) قالت: رأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يطوف بين الصَّفا والمروة، والنَّاس بين يديه، وهو وراءهم، وهو يسعى حتَّى أرى ركبتيه من شدَّة السَّعي يدور به إزاره، ويقول: " اسعوا، فإنَّ الله عزَّ وجلَّ كتب عليكم السَّعي " (٣).

فإن قيل: قد قال أبو بكر بن المنذر: مداره على ابن مؤمَّل (٤). وقال أحمد بن حنبل: أحاديث عبد الله بن المؤمَّل مناكير (٥). وقال يحيى: ضعيف الحديث (٦).

قلنا: قد قال يحيى (٧) في روايةٍ: ليس به بأسٌ (٨).

ز: هذا الحديث لم يخرِّجه أحدٌ من أصحاب " السُّنن "، وفي إسناده اختلافٌ O.

---

(١) في الأصل و"التحقيق": (شريح)، والتصويب من "المسند".
(٢) في مطبوعة "المسند": (تجزئة) خطأ، وهو على الصواب في "أطراف المسند" لابن حجر: (٨/ ٤٠٠ - رقم: ١٠٣٢).
(٣) "المسند": (٦/ ٤٢١ - ٤٢٢).
(٤) قوله: (قد قال أبو بكر بن المنذر ....) سقط من مطبوعة "التحقيق".
(٥) "العلل" برواية عبد الله: (١/ ٥٦٧ - رقم: ١٣٦١).
(٦) " معرفة الرجال " برواية ابن محرز: (١/ ٧٢ - رقم: ١٨٠).
(٧) في "التحقيق": (أحمد).
(٨) "الكامل" لابن عدي: (٤/ ١٣٦ - رقم: ٩٧٤) من رواية ابن أبي مريم عنه، ونصه: (ليس به بأسٌ ينكر عليه الحديث) ا. هـ
وفي "التاريخ" برواية الدوري: (٣/ ٧٤ - رقم: ٢٩٠): (صالح الحديث) أ. هـ