للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ابن يحيى الأَزْديُّ ثنا عبد الله بن داود عن شُعبة عن حمُيد بن هلال عن مُطرِّف عن عمران بن حُصين أنَّ النَّبيَّ- طاف طوافين، وسعى سعيين (١).

٢٢٢٠ - الحديث الخامس: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وحدَّثنا عبد الصَّمد بن عليٍّ ثنا الفضل بن العبَّاس الصَّوَّاف ثنا يحيى بن غيلان ثنا عبد الله بن بزيع عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عمر: أنَّه جمع بين حجًةِ وعمرةٍ

معًا، وقال: سبيلهما واحدٌ. قال: وطاف لهما طوافين، وسعى بهما سعيين، وقال: هكذا رأيت رسول الله صنع كما صنعت (٢).

والجواب: أنَّ هذه الأحاديث كلُّها لا تثبت:

أمَّا حديث عليٍّ : ففي طريقه الأوَّل: حفص بن أبي داود، قال أحمد (٣) ومسلم بن الحجَّاج (٤): حفص متروك الحديث. وقال عبد الرَّحمن بن يوسف بن خراش: هو كذَّابٌ يضع الحديث (٥).

وفيه ابن أبي ليلى، واسمه: محمَّد بن عبد الرَّحمن، قال الدَّارَقُطْنِيُّ: هو ردئ الحفظ، كثير الوهم (٦).

وفي الطَّريق الثَّاني: عيسى بن عبد الله، قال الدَّارَقُطْنِيُّ: هو متروك الحديث (٧).


(١) «سنن الدارقطني»: (٢/ ٢٦٤).
(٢) «سنن الدارقطني»: (٢/ ٢٥٨).
(٣) «العلل» برواية عبد الله: (٢/ ٣٨٠ - رقم: ٢٦٩٨).
(٤) «الكنى»: (ص: ١٤٧).
(٥) «تاريخ بغداد» للخطيب: (٨/ ١٨٨ - رقم: ٤٣١٢) وعنده: (كذاب، متروك، يضع الحديث).
(٦) «سنن الدارقطني»: (٢/ ٢٦٣).
(٧) «سنن الدارقطني»: (٢/ ٢٦٣).