كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

مسائل الهبة - مسألة (٥٨٤): لا يملك الأجنبي الرجوع في هبته. - ج: 4 - ص: 227

يحيى عن محمَّد بن عبيد الله عن عطاء عن ابن عبَّاسٍ عن النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " من وهب هبة فارتجع بها، فهو أحقُّ بها ما لم يثب منها، ولكنه كالكلب يعود في قيئه " (١) ..

والجواب:

ليس في هذه الأحاديث ما يصحُّ:

أمَّا الأوَّل: فقال الدَّارَقُطْنِيُّ: لا يثبت مرفوعًا، غلط فيه عليُّ بن سهلٍ، والصواب عن ابن عمر عن عمر قوله (٢).

وأمَّا الثاني: ففيه إبراهيم بن إسماعيل بن مُجَمِّع بن يزيد، قال أبو نُعيم: لا يساوي حديثه فلسين (٣). وقال أبو حاتم الرازيُّ: لا يحتجُّ به (٤).

وأمَّا الثالث: ففيه عبد الله بن جعفر، وقد ضعَّفوه.

وأمَّا الرابع: ففيه محمَّد بن عبيد الله العَرْزَمِيُّ، قال الفلاس (٥) والنسائيُّ (٦): هو متروك الحديث.

وفيه إبراهيم بن أبي يحيى: قال مالكٌ (٧) ويحيى بن سعيد (٨) وابن

---

(١) " سنن الدارقطنى ": (٣/ ٤٤).
(٢) " سنن الدارقطنى ": (٣/ ٤٣) وليس في المطبوعة: (غلط فيه علي بن سهل).
(٣) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (٢/ ٨٤ - رقم: ١٩٧).
(٤) "الجرح والتعديل" لابنه: (٢/ ٨٤ - رقم: ١٩٧) وتمامه: (يكتب حديثه ولا يحتج به، وهو قريب من ابن أبي حبيبة، كثير الوهم، ليس بالقوي) ا. هـ
(٥) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (٨/ ٢ - رقم: ٥).
(٦) "الضعفاء والمتروكون": (ص: ٢٠٣ - رقم: ٥٢١).
(٧) "الكامل" لابن عدي: (١/ ٢١٧ - رقم: ٦١).
(٨) "العلل" للإمام أحمد- برواية عبد الله-: (٢/ ٥٣٥ - رقم: ٣٥٣٣).