كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

مسائل الفرائض - مسألة (٦٠٠): لا يرث اليهودي النصراني، وكذلك كل أهل ملتين. - ج: 4 - ص: 261

لنا خمسة أحاديث:

٢٦٢٦ - الحديث الأوَّل: قال الإمام أحمد: حدَّثنا سفيان عن يعقوب ابن عطاء عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّه أنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " لا يتوارث أهل ملَّتين شتَّى " (١).

قال المصنِّف: يعقوب: ضعيف الحديث.

ز: هذا الحديث لم ينفرد به يعقوب عن عمرو، فقد رواه أبو داود عن موسى بن إسماعيل عن حمَّاد عن حبيب المعلِّم عن عمرو، وقال: (عن جدِّه عبد الله بن عمرو) (٢).

وهذا إسنادٌ جيِّد إلى عمرو، قال أبو عمر بن عبد البر في "الفرائض " (٣) له: هذا إسنادٌ لا مطعن فيه عند أحد من أهل العلم بالحديث. لكن تناقض أبو عمر لتضعيفه إياه في كتاب "التمهيد" (٤)!

وقد رواه النسائيُّ من رواية عامر الأحول ويعقوب بن عطاء وغيرهما عن عمرو، وقال: يعقوب بن عطاء وعامر الأحول ليسا بالقويين في الحديث (٥).

وقد رواه ابن ماجة عن محمَّد بن رمح عن ابن لهيعة عن خالد ين يزيد

---

(١) "المسند": (٢/ ١٧٨).
(٢) "سنن أبي داود": (٣/ ٤١٥ - رقم: ٢٩٠٣).
(٣) هذا الكتاب لا نعلم عن وجوده شيئًا، وقد ذكره ابن عبد البر في مواضع من "التمهيد" و" الاستذكار ": (٤/ ٣٦٧، ٣٦٨)، وسمَّاه: " الإشراف على ما في أصول فرائض المواريث من الإجماع والاختلاف ".
(٤) "التمهيد": (٩/ ١٧٢).
(٥) "السنن الكبرى": (٤/ ٨٢ - رقمي: ٦٣٨٣، ٦٣٨٤)، ولم نر كلام النسائي في المطبوعة، وقد ذكره المزي في "تحفة الأشراف": (٦/ ٣١٩ - رقم: ٨٧٢٤).