كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الأوقات - مسألة (٩١): التغليس بالفجر أفضل - إذا اجتمع الجيران -. - ج: 2 - ص: 29

كذا قال: (إبراهيم بن محمد بن أبي محذورة).

وفي طريق الدَّارَقُطْنِيِّ: إبراهيم بن عبد الملك بن أبي محذورة، وهو أشبه بالصواب (١).

وقال البيهقيُّ: هو إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة، مشهور O.

وأما الطريق الثَّاني:

٥٠٢ - فروى أحمد: ثنا سفيان عن الزُّهريِّ عن عروة عن عائشة أن نساءً من المؤمنات كنّ يصلّيَّن مع رسول الله ﷺ متلفعات بمروطهن، ثم يرجعن إلى أهلهن، ما يعرفهن أحد من الغلس (٢).

٥٠٣ - قال أحمد: وثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن أبي المنهال عن أبي برزة قال: كان رسول الله ﷺ ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف أحدنا جليسه (٣).

الحديثان في «الصحيحين».

٥٠٤ - وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثنا أبو بكر النيسابوريُّ ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أسامة بن زيد أن ابن شهاب أخبره أن عمر بن عبد العزيز كان قاعداً على المنبر، فأخّر صلاة العصر شيئاً، فقال عروة بن الزبير: أما إن جبريل قد أخبر محمداً بوقت الصَّلاة، سمعتُ بشير بن أبي

---

(١) «سنن البيهقي»: (١/ ٤٣٦).
(٢) «المسند»: (٦/ ٣٧)؛ «صحيح البخاري»: (١/ ١٠٤)، (فتح - ١/ ٤٨٢ - رقم: ٣٧٢)؛ «صحيح مسلم»: (٢/ ١١٨ - ١١٩)، (فؤاد - ١/ ٤٤٥ - ٤٤٦ - رقم: ٦٤٥).
(٣) «المسند»: (٤/ ٤٢٣)؛ «صحيح البخاري»: (١/ ١٤٤)، (فتح - ٢/ ٢٦ - رقم: ٥٤٧)؛ «صحيح مسلم»: (٢/ ١١٩ - ١٢٠)، (فؤاد - ١/ ٤٤٧ - رقم: ٦٤٧).