كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل القيام إلى الصلاة - مسألة (١٢٩): يسن رفع اليدين عند الركوع، وعند الرفع منه. - ج: 2 - ص: 133

٦٤٩ - الحديث الرابع: أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ عن أبي بكر بن خلف عن أبي عبد الرَّحمن محمد بن الحسن السلمي ثنا حامد بن عبد الله الواعظ ثنا علي بن محمد بن عيسى ثنا محمد بن عكاشة الكرماني ثنا المسيب بن واضح ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزُّهريِّ عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: «من رفع يديه في التكبير فلا صلاة له» (١).

ز: ٦٥٠ - قال الحاكم في من يضع الحديث في الوقت: وقيل لمحمد ابن عكاشة الكرماني: إن قوماً عندنا يرفعون في الركوع وبعد رفع الرأس من الركوع. فقال: ثنا المسيب بن واضح ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزُّهريِّ عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: «من رفع يديه في الركوع فلا صلاة له» (٢) O.

٦٥١ - الحديث الخامس: حدثت عن حمد (٣) بن نصر أنا علي بن محمد ابن عبد الحميد أنا أبو بكر محمد بن علي بن لال (٤) ثنا عبيد (٥) الرَّحمن بن علي بن محمد الفقيه قال: حدَّثني أبي ثنا المأمون بن أحمد السلمي ثنا المسيب بن واضح عن ابن المبارك عن يونس عن الزُّهريِّ عن سعيد عن أبي هريرة عن النَّبيِّ ﷺ قال: «من رفع يديه في الصَّلاة فلا صلاة له» (٦).

٦٥٢ - الحديث السادس: رووا عنه ابن عباس عن النَّبيِّ ﷺ أنه قال:

---

(١) خرجه من طريق محمد بن الحسين: الجورقاني في «الأباطيل»: (٢/ ١٥ - رقم: ٣٩٣).
(٢) «المدخل إلى كتاب الأكليل»: (ص: ٥٠).
(٣) في «التحقيق»: (محمد) خطأ.
(٤) في «التحقيق»: (لاك).
(٥) كذا بالأصل و «التحقيق»، وفي (ب) و «الأباطيل»: (عبد)، وفي هامش الأصل حاشية لم نتمكن من قراءتها، ويبدو أن فيها إشارة إلى أنه وقع في بعض النسخ: (عبد)، والله أعلم.
(٦) رواه عن حمد بن نصر: الجورقاني في «الأباطيل»: (٢/ ١١ - ١٢ - رقم: ٣٩٠).