كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

مسائل القيام إلى الصلاة - مسألة (١٢٩): يسن رفع اليدين عند الركوع، وعند الرفع منه. - ج: 2 - ص: 140

وحديث ابن مسعود: رواه أبو داود (١) والنَّسائيُّ (٢) والتِّرمذيُّ، وقال: حديثٌ حسنٌ (٣).

وفي لفظٍ لأبي داود: ألا أصلِّي بكم صلاة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قال: فصلَّى فرفع يديه في أوَّل مرَّة (٤).

وحديث البراء: رواه الإمام أحمد (٥) وأبو داود (٦).

٦٦١ - وروى الدَّارَقُطْنِيُّ بإسناده عن جرير - وهو ابن عبد الحميد - عن حُصين بن عبد الرَّحمن قال: دخلنا على إبراهيم، فحدَّثه عمرو بن مُرَّة قال: صلَّينا في مسجد الحضرميين فحدَّثني علقمة بن وائل عن أبيه أنَّه رأى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يرفع يديه حين يفتتح، وإذا ركع، وإذا سجد. فقال إبراهيم: ما أرى أباه رأى (٧) رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلا ذلك اليوم الواحد، فحفظ عنه ذلك، وعبد الله لم يحفظ ذلك منه. ثُمَّ قال إبراهيم: إنَّما رفع اليدين عند افتتاح الصَّلاة (٨).

قال أبو بكر بن إسحاق الفقيه: هذه علَّةٌ لا تسوى سماعها، لأنَّ رفع اليدين قد صحَّ عن النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ عند (٩) الخلفاء الرَّاشدين، ثُمَّ عن الصَّحابة

---

(١) "سنن أبي داود": (١/ ٤٩٣ - رقم: ٧٤٨).
(٢) "سنن النسائي": (٢/ ١٨٢ - رقم: ١٠٢٦).
(٣) "الجامع": (١/ ٢٩٧ - رقم: ٢٥٧).
(٤) "سنن أبي داود": (١/ ٤٩٤ - رقم: ٧٤٩).
(٥) "المسند": (٤/ ٣٠١، ٣٠٢، ٣٠٣) وليس فيه، (ثم لم يعد ...).
(٦) "سنن أبي داود": (١/ ٤٩٤ - الأرقام: ٧٥٠ - ٧٥٢).
(٧) سقط من (ب) قوله: (أباه رأى) بسبب انتقال النظر، والله أعلم.
(٨) "سنن الدارقطني": (١/ ٢٩١).
(٩) في مطبوعة "سنن البيهقي": (عن).