كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

مسائل القيام إلى الصلاة - مسألة (١٣١): يسن وضع اليمين على الشمال، خلافا لإحدى - ج: 2 - ص: 145

الجنيد (١) والدَّارَقُطْنِيُّ (٢) وابن حِبَّان (٣) وابن عَدِيٍّ (٤) وغيرهم.

وحديث أبي هريرة: فيه النضر بن إسماعيل وابن أبي ليلى، وليسا بقويين، قال ابن معين في النضر: ليس بشيء (٥). وقال أبو زرعة (٦) والنَّسائيُّ (٧): ليس بالقوي.

٦٦٨ - وقد روى البخاريُّ في "صحيحه" عن سهل بن سعد قال: كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه في الصَّلاة. قال أبو حازم: لا أعلمه إلَاّ ينمي ذلك إلى النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (٨).

٦٦٩ - وعن عبد الله بن مسعود أنه كان يصلِّي فوضع يده اليسرى على اليمنى، فرآه النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فوضع يده اليمنى على اليسرى.

رواه أبو داود (٩) وابن ماجة (١٠) والنَّسائيُّ (١١) والدَّارَقُطْنِيُّ (١٢)، واللفظ لأبي داود، وفي إسناده: حجاج بن أبي زينب، وسيأتي الكلام عليه في الحديث الذي بعده.

٦٧٠ - وقد روى أحمد: ثنا محمد بن الحسن الواسطي - يعني: المزني

---

(١) "الضعفاء والمتروكون" لابن الجوزي: (٢/ ٦٥ - رقم: ١٧٤١).
(٢) "سؤالات حمزة السهمي": (ص: ٢٢٠ - رقم: ٣٠٢).
(٣) "المجروحون": (١/ ٣٨٢).
(٤) "الكامل": (٤/ ١٠٨ - رقم: ٩٥٤).
(٥) "التاريخ" برواية الدوري: (٣/ ٢٧٥ - رقم: ١٣١١).
(٦) "الجرح والتعديل": (٨/ ٤٧٤ - رقم: ٢١٧٧) وفيه: (ليس بقوي).
(٧) "الضعفاء والمتروكون": (ص: ٢٢٩ - رقم: ٥٩٥).
(٨) "صحيح البخاري": (١/ ١٨٨)؛ (فتح - ٢/ ٢٢٤ - رقم: ٧٤٠).
(٩) "سنن أبي داود": (١/ ٤٩٥ - رقم: ٧٥٥).
(١٠) "سنن ابن ماجه": (١/ ٢٦٦ - رقم: ٨١١).
(١١) "سنن النسائي": (٢/ ١٢٦ - رقم: ٨٨٨).
(١٢) "سنن الدارقطني": (١/ ٢٨٦ - ٢٨٧).