كتاب التنبيه على مبادئ التوجيه - قسم العبادات

باب في أحكام التيمم - فصل (لأي شيء يكون التيمم؟) - ج: 1 - ص: 351

النبي - صلى الله عليه وسلم -: "جُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِداً وَطَهُوراً". ولا يكون ذلك إلا بمباشرتها بالكف.

...

[فصل (لأي شيء يكون التيمم؟)]

وأما لأي شيء يكون؟ فإذا تعينت الصلاة جاز التيمم لها (١)، وهذا يختص بصلاة الفرض ويعم كل من ذكرنا أنه من أهل التيمم اتفاقًا. وعلى قول من أجازه وإن لم يتعين فلا يجوز التيمم لها إلا المسافر الفاقد للماء يصير من أهل التيمم فإنه يتيمم لكل ما يفتقر إلى طهارة.

وهل يتيمم من فقد الماء لصلاة الجمعة حذراً من فواتها؟ في المذهب قولان: أحدهما: أنه لا يتيمم، قاله أشهب. وهذا لأنه يراها بدلاً من الظهر فإن (٢) لم يمكن أداؤها بشرطها انتقل إلى الأصل. والثاني: أنه يتيمم، حكاه ابن القصار وأبو جعفر الأبهري (٣). وهذا لأنها صلاة قائمة بنفسها، وفي المذهب قولان في ذلك.

وفي جوازه للسنن في حق الحاضر قولان: مذهب الكتاب أنه لا يجوز، على المشهور في المذهب. والشاذ أنه يجوز، قاله ابن سحنون (٤). ولعل هذا لأنه مطلوب بالصلاة ومطالب بتحصيل (٥) الأجر فيستوي أن يكون مطلوبًا بها جزماً أو ندباً.

---

(١) في (م) و (ق) عليها.
(٢) في (ق) و (م) فإذا لم يكن.
(٣) هو: أبو بكر محمد بن عبد الله بن صالح الأبهري، سكن بغداد. وكان إمام أصحابه في وقته وانتهت إليه الرياسة في مذهب مالك. جمع بين القراءات وعلو الإسناد والفقه الجيد. شرح المختصرين الكبير والصغير لابن عبد الحكم وانتشر عنه مذهب مالك في البلاد. كان القيم برأي مالك في العراق في وقته معظّمًا عند سائر العلماء ... الديباج المذهب ص: ٢٥٥ - ٢٥٦، والشجية ٩١ (٢٠٤).
(٤) في (ق) سحنون.
(٥) في (م) و (ت) و (ص) وطالب لتحصيل.