كتاب التنبيه على مبادئ التوجيه - قسم العبادات

(تعريف الصوم وحكمه والدليل على ذلك) - فصل (مقتضيات الفطرة) - ج: 2 - ص: 702

[فصل (مقتضيات الفطرة)]

وأما مقتضيات الفطر فهي على الجملة ثلاثة: المرض وينخرط في سلكه الحامل والمرضع، والسفر، ووجود دم الحيض. وتفصيل ذلك يأتي في موضعه إن شاء الله.

...

[باب في النظر في زمن الصوم]

وهو قسمان: عام وخاص.

[(اليوم زمن الصوم العام)]

فأما العام، فهو في اليوم، ولا يصام الليل بالإجماع. والنهار على الجملة محل للصوم. وأما مبدؤه فاجتمعت الأمة على أن الفجر الأول المستطيل (١) الذي سمته العرب ذنب السرحان لا يتعلق به الصوم ولا الصلاة. وعلى أن الفجر الثاني المعترض (٢) في الأفق هو الموجب للإمساك ولصلاة الصبح. لكن حكي عن بعض السلف خلاف في الفجر الثاني، وقد انعقد الإجماع بعده (٣).

ولا يخلو مريد الصوم أن يكون بحيث ينظر الدلائل على الفجر، أو بحيث لا يبصر؛ فإن كان بحيث يبصر فلا يخلو حاله من ثلاثة أقسام: إما أن يتيقن بطلوع الفجر [فيجب عليه الإمساك، وإما أن يتيقن بعدم الطلوع فيباح له الأكل] (٤).

---

(١) في (ت) الأول غير المستطيل، وفي (ق) الأول المستطيل في الأفق، وخرم في (م).
(٢) في (ت) المستطيل.
(٣) في (ت) بعده على ما قلناه.
(٤) ساقط من (ر).