كتاب شرح مقامات الحريري

المقامة الثلاثون وهي الصورية - [الرمل] - ج: 2 - ص: 405

قوله: ينزاح: يبعد. النشيج: البكاء. والزفرة: تنفّس المهموم. زحزحني: نحّاني.

تهمي: تسيل. شجو: حزن. قرّ: سكن. يهيج: يتحرك. خطبها: أمرها مريج: مختلط.

مساع: مواضع تصرفه، ويكون المسعى مصدرا بمعنى السعي. قاصرات، أي قصيرة، وكذا استعمالها لأن فعلها قصر، واسم فاعلها فعيل مثل ظرف فهو ظريف. الخطو: جمع خطوة. عوج: معوجّة. يومي حمّ، أي يوم موتي قدّر، أراد: ليت أني مت ولا أرى خروجي منها.

أنسى رضي الله عنه قال النبي صلّى الله عليه وسلم: «لا يتمنّين أحدكم الموت لضرّ نزل به، فإن كان لا بدّ فاعلا، فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي: وتوفّني إذا كانت الوفاة خيرا لي» (١).

جابر رضي الله عنه: أن النّبي صلّى الله عليه وسلم قال: «لا تمنّوا الموت فإن هول المطلع شديد، وإن من السعادة أن يطول عمر العبد، وأن يرزقه الله الإنابة» (٢) وفي معنى وصفه سروج وبكائه عليها، قال الحصريّ الأعمى يتشوق إلى القيروان: [البسيط]

أيا سقى الله أرض القيروان حيا ... كأنه عبراتي المستهلّات

فإنّما لذة الجنات تربتها ... مسكيّة وحصاها جوهريات

أرض أريضة، أقطار مباركة ... لله فيها براهين وآيات

وحدّثني الفقيه أبو عبد الله بن زرقون في بستانه بطريانة، أيام قراءتي عليه النّوادر والكامل، وكان رحمه الله ذاكرا بالطريقة الأدبية، مع تميّزه بالطريقة الفقهيّة، فدارت بيني وبينه في إحدى العشيات أنواع من المذاكرات في فنون أدبيات، فاهتزّ رحمه الله، وهشّ، وأظهر السرور بي- وأنا يومئذ غلام ما بقل عذاري- فقال: لقد علمت أن بيني وبينك أخوّة، قلت: وكيف ذاك يا سيدي؟ فقال: إني ولدت ببلدك شريش؛ فزدت بالحديث غبطة، واستزدت منه، فقال لي: ومع ذلك فثمّ قصة مستظرفة:

اعلم أني كنت اجتزت بشريش قافلا من العدوة، مع الفقيه أبي بكر عبد الله بن العربيّ رحمه الله. فلما صرنا في بطاحها، وبين كرماتها وجنانها، أخذ الفقيه أبو بكر يثني عليها بكلّ لسان، على كثرة ما رأى من البلدان، ويقول: إن الأشياء التي جمعت فيها لا تكاد تجتمع في بلدة، من كثرة الزّرع والضّرع والزيت والعصير والملح وغير ذلك، فقلت له: أعلمت أني ولدت بها؟ فقال لي أبو بكر: أتقول أنت الآن: [مجزوء الرمل]

* مسقط الرأس شريش*

---

(١) أخرجه البخاري في الدعوات باب ٣٠، وأبو داود في الجنائز باب ٩، والترمذي في الجنائز باب ٣، وابن ماجة في الزهد باب ٣١، والنسائي في الجنائز باب ١، وأحمد في المسند ٣/ ١٠١، ١٠٤، ١٩٥، ٢٠٨، ٢٤٧، ٢٨١.
(٢) أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٣٣٣.