يتعلّق بقلبي. أقصر: كفّ. المقام: مقام إبراهيم عليه السلام. المقام: الإقامة.
وجمع: اسم المزدلفة، سمّيت بذلك لاجتماع الناس فيها. الحطيم: حجر بمكة.
الحطام: كسب الدنيا. انتظمت: ارتفقت. كنجوم الليل، أي هم أشراف وأهل أحساب. جرية: انصباب. الإدلاج: سير الليل. تأويب: سير النهار. إيجاف:
إسراع. تقريب: جري متقارب. حبتنا: أوصلتنا وأعطتنا. التّحفة: الهديّة. إيصالنا:
توصّلنا.
الجحفة ميقات أهل الشأم ومصر والمغرب، وبينها وبين البحر ثمانية أميال.
حللناها: نزلنا فيها. الإحرام: الدخول في الحرم. متباشرين: يبشّر بعضنا بعضا. بإدراك المرام: بلوغ الحاجة. أنخنا الركائب: بركنا الإبل بالأرض. حططنا الحقائب. أنزلنا الأحمال عن ظهورها. الهضاب: الكدى، واحدتها هضبة. ضاحي الإهاب: بارز الجلد، أي ثوبه خلق لا يستره. النّادي: المنزل. هلمّ، أي أقبلوا. يوم التّنادي، أي يوم البعث لاجتماع الناس فيه، أو لأنه ينادي للحساب. انخرط: اندفع بسرعة. الحجيج: اسم لجماعة الحجّاج. انصلتوا: خرجوا إليه مسرعين. احتفّوا:
استداروا: وأنصتوا: سكتوا. تأثّفهم: اجتماعهم وثبوتهم حتى صاروا له كالأثافيّ للقدر. استطعامهم قوله: استدعاءهم كلامه. تسنم: ارتفع عليها، وأصل «تسنّم» ركب البعير، الآكام: الكدى.
***
يا معشر الحجّاج، النّاسلين من الفجاج، أتعقلون ما تواجهون، وإلى من تتوجّهون! أم تدرون على من تقدمون، وعلام تقدمون! أتخالون أنّ الحجّ هو اختيار الرّواحل، وقطع المراحل، واتّخاذ المحامل، وإيقار الزّوامل! أم تظنّون أن النّسك هو نضو الأردان، وإنضاء الأبدان، ومفارقة الولدان، والتّنائي عن البلدان:
كلّا والله، بل هو اجتناب الخطيّة، قبل اجتلاب المطيّة، وإخلاص النّيّة، في قصد تلك البنيّة، وإمحاض الطّاعة، عند وجدان الاستطاعة، وإصلاح المعاملات، أمام إعمال اليعملات!
***
الناسلين: المسرعين. الفجاج: الطرق. وتعقلون: تفهمون. تواجهون:
تستقبلون بوجوهكم، يريد البيت، إلى من تتوجهون: تقصدون. الرواحل: الإبل.
المراحل: المواضع يرحل إليها وينزل فيها. المحامل: آلات من خشب يركب عليها، واحدها محمل، يقال: إن الحجّاج أوّل من أحدثها، ولذلك قال الشاعر: [الرجز]
