للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال: فهل يضحّي بالطّالق؟ قال: نعم، ويقرى منها الطارق. (الطالق: الناقة ترسل ترعى حيث شاءت).

قال: فإن ضحّى قبل ظهور الغزالة؟ قال: شاة لحم بلا محالة. (الغزالة:

الشمس). قال بعضهم: يقال: طلعت الغزالة. ولا يقال: غربت، وضدّها الجونة، تسمّى بها عند مغيبها، لأنها تسودّ حين تغيب، كما قال الشاعر: [الرجز]

* تبادر الجونة أن تغيبا (١) *

قال: أيحلّ التّكسّب بالطّرق؟ قال هو كالقمار بلا فرق. (الطّرق: الضّرب بالحصى، وهو من أفعال الكهنة).

قال: أيسلّم القائم على القاعد؟ قال: محظور فيما بين الأباعد. (القاعد:

التي قعدت عن الحيض أو عن الأزواج).

***

والطّافي: المرتفع على وجه الماء. والحول: جمع أحول وحولاء. أجدر: أحق.

والطّرق: السّير بالليل. محظور: ممنوع.

***

قال: أينام العاقل تحت الرّقيع؟ قال: أحبب به في البقيع. (الرّقيع: السّماء، وعنى بالبقيع المدينة).

قال: أيمنع الذّمّي من قتل العجوز؟ قال: معارضته في العجوز لا تجوز.

(العجوز: الخمر. وقتلها: مزجها).

قال: أيجوز أن ينتقل الرّجل عن عمارة أبيه؟ قال: ما جوّز لخامل ولا نبيه.

(العمارة: القبيلة).

قال: ما تقول في التهوّد؟ قال: هو مفتاح التزهّد. (التّهوّد: التّوبة، ومنه قوله تعالى: إِنَّا هُدْنا إِلَيْكَ [الأعراف: ١٥٦].


(١) يروى الرجز:
يبادر الأشباح أن تغيبا ... والجونة البيضاء أن تئوبا
وهو للخطيم الضبابي في لسان العرب (جون)، وللأجلح بن قاسط الضبابي في النقائض ص ٩٢٩، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣٠٣، وتاج العروس (أوب)، (جون)، والأزمنة والأمكنة ٢/ ٣٩، وأمالي القالي ١/ ٩، وسمط اللآلي ص ٤١.

<<  <  ج: ص:  >  >>